Все мы с детства знаем русские поговорки «Семь пядей во лбу», «Ни пяди земли не отдадим». А что такое «пядь» и чему она равна? А чему равен «волос» и почему мы говорим «На волосок от смерти»? А как далеко от нас находится «Светлая даль»? Оказывается, русский язык сохранил в себе память о древних временах, когда не было ни метров, ни километров, а существовала пядевая система мер.

Пядь — расстояние от конца большого пальца до конца мизинца при наибольшем возможном их раздвижении. Первоначально пядь (или, по-другому, малая пядь) равнялась расстоянию между концами большого и указательного вытянутых пальцев руки. Сейчас за ней закреплено метрическое значение в 17,78 см. От пяди шел отсчет всех мер длины. Пядевая система использовалась белыми народами повсеместно, позже мерам этой системы были даны мирские привязки и пояснения, которые сохранились в поговорках и сказках русского народа. Например: «От горшка два вершка», «Мужичок с ноготок», «Каждый мерит на свой аршин», «Просчитал каждый шаг».

Мы приводим пядевые меры и их соотношения с метрической системой.

Основные средние меры:
Пядь = 17,78 см. 
Стопа = 2 пяди = 35,56 см. 
Локоть = 3 пяди = 53,34 см. 
Аршин = 4 пяди = 2 стопы = 71,12 см. 
Шаг = 5 пядей = 88,9 см. 
Мера (полсажени) = полтора аршина = 2 локтя = 3 стопы = 6 пядей = 106,68 см. 
Лоб = 7 пядей = 1 24,46 см. 
Столбец = 8 пядей = 142,24 см. 
Посох = 9 пядей = 160,02 см. 
Сажень = 12 пядей = 213,36 см. 
Круг = 16 пядей = 284,48 см.

Дополнительные средние меры:

Полпяди = 8,89 см. 
Допядь = 13,335 см. 
Полторы пяди = 26,67 см. 
Крина = 31,115 см. 
Витой посох = 10 пядей = 177,8 см. 
Мерный посох = 11 пядей = 195,58 см. 
Косая сажень = 17 пядей = 30 2,260 см. 
Мерная сажень = 24 пяди = 426,72 см.

Основные малые меры:

Вершок = четверть пяди = 4 ,445 см. 
Ноготь = четверть вершка = 1,11125 см. 
Линия = 1/16 ногтя = 0,069453125 см. 
Волос = 1/16 линии = 0,043408203125 мм.

Основные большие меры:

Верста = 500 саженей = 1 066,8 м. 
Столбовая Верста = 1517,41632 м. 
Мерная Верста = 1000 саженей = 2133 ,6 м. 
Даль = 150 столбовых вёрст = 227612,448 м. 
Светлая Даль = 148 021 218,5273 км – расстояние от Солнца (Ярилы) до Земли (Мидгарда). 
Дальняя Даль = 3500 Светлых Далей = 518 074 264 845,5 км.

 Дополнительные большие меры:

Большая Лунная Даль = 1670 далей = 380 112,78816 км. 
Тёмная Даль = 10 000 далей = 2 276 124,48 км

Фестиваль славянской культуры «ОСЕНИНЫ» откроется в московской усадьбе Муравьевых-Апостолов (ул. Старая Басманная, 23/9, корп.1) 14 октября и пройдет до 19 октября. Время работы выставки - с 12.00 до 16.00.

Напоминаем, что ваши заявки на аккредитацию нужно присылать на e-mail Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.. Если вы заинтересованы в посещении выставки и мастер-классов — мы также ждём ваши заявки на e-mail Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. с пометкой "Осенины". Просим вас присылать заявки заранее, так как количество мест на открытии и мастер-классах ограничено. 

Фестиваль "Осенины" объединит художников, пишущих на былинно-мифологические темы древней Руси, и мастеров художественных промыслов, которые познакомят с темой Древней Руси воспитанников детских домов, интернатов, учащихся школ и лицеев.

«Осенинами» на Руси называли середину сентября, приступающую ко дню осеннего равноденствия. В это урожайное время заканчивалось большинство сельскохозяйственных циклов и земля считалась именинницей. К проводам лета и встрече осени приурочен новый фестиваль славянской культуры «Осенины», призванный в одном месте показать наши древние истоки во всем многообразии, а также приобщить подрастающее поколение к традиционной культуре и образу жизни. Участниками фестиваля станут воспитанники детских домов, социальных центров, а также все желающие. Организаторы фестиваля – Фонд древнерусской культуры «Сварог», Центр ремесел «Славич» и творческое агентство «Жар-птица». Партнеры фестиваля – Благотворительный фонд «Дети – детям» и Международный благотворительный фонд «Феникс» МВД России.

С 14 по 19 октября в цокольном этаже усадьбы Муравьевых-Апостолов (Старая Басманная, 23/9) расположится выставка славянских художников Бориса Ольшанского, Андрея Клименко, Всеволода Иванова, Александра Угланова. Картины на былинно-мифологические сюжеты древней Руси будут созвучны атмосфере сводчатых белокаменных палат XVIII века, восстановленных в ходе реконструкции дома-музея. А во дворе усадьбы расположатся шатры, где будут проходить мастер-классы по традиционным русским ремеслам.

На фестивале "Осенины" фонд "Сварог" представит новые проекты:

1. Создание на благотворительной основе славянских этнопарков «Русколань» в г. Ялта на базе «Поляны сказок» http://www.polyana-skazok.org.ua/ru/index.html и в г. Великий Устюг на базе «Тропы сказок» в Вотчине Деда Мороза www.dom-dm.ru. Там будут построены терема в стиле древнерусского зодчества, где расположатся мастерские ремесел (художественная, гончарная, столярная, бондарная, скорняжная, ткацкая, кузница) и будут проходить мастер-классы. Предусмотрено также создание зон целевого назначения – ратной (для реконструкций исторических сражений), археологической (для реконструкции древних городищ и исторических шоу), гостевой с комплексом бань. Этнопарки будут переданы в дар городам.

2. 
   Совместно с Международным благотворительным фондом «Феникс» МВД России организация выставок славянских художников и мастер-классов русских ремесел в в подведомственных учреждениях МВД (в школах милиции, в Университете МВД России).
3. 
   Совместно с организацией «Московское кино» организация круглогодичного кинолектория на базе кинотеатров «Космос» и «Сатурн» с показом фильмов-сказок на славянскую тематику из хранилищ «Госфильмофонда» и мастер-классами по русским ремеслам. 
4. 
   Программа по съемкам документальных фильмов для канала РЕН-ТВ об экспедициях русских исследователей Георгия Сидорова и Вячеслава Токарева, изучающих древние артефакты на труднодоступных территориях Русского Севера и Сибири, которые в корне меняют взгляд на прошлое и настоящее земной цивилизации. Читайте интервью: http://сварог-фонд.рф/index.php/component/k2/39-georgij-sidorov-budushchee-u-nas-normalnoe-boyatsya-ne-nado-1-chast

5. Подготовка к запуску съемок полнометражной картины и сериала по произведениям Сергея Алексеева «Сокровища Валькирии».

Сергей Трофимович Алексеев – известный русский писатель, Член Союза писателей России, автор около 60 книг, большинство из которых занимает прочное место в рейтингах бестселлеров. Суммарный тираж его книг – более 3 млн. Его цикл приключенческих романов «Сокровища Валькирии», в котором предложена оригинальная трактовка славянской истории, стал по-настоящему культовым. Творчество Алексеева отличает сочетание реализма с мистикой, современности с событиями истории, философских размышлений с острым захватывающим сюжетом. У Алексеева свой особый, дерзкий и актуальный, взгляд на прошлое и будущее России.

В своих книгах он на наших глазах творит легенду, восстанавливает полузабытое прошлое, возвращает читателей к славянским корням. Творчество Алексеева отличают мощнейшая энергетика, своеобразный стиль, великолепный образный язык и потрясающе захватывающие сюжеты, которые погружают в мир воинов, князей, волхвов, прекрасных дев и диких кочевников.

Директор дома-музея «Усадьба Муравьевых-Апостолов» Татьяна Макеева:  «Интерес к русскому искусству – традиция, которая родилась в этой усадьбе еще в 19 веке. Выставка имеет благотворительный характер и адресована в первую очередь детям – и это также соответствует гуманитарной направленности нашей деятельности. После официального открытия год назад восстановленной усадьбы мы уже проводили благотворительные мероприятия, Мне хочется сказать слова благодарности в адрес организаторов, которые помогают детям из детских домов, дают им возможность прикоснуться к исконным русским образам, познакомиться с мастерами, хранящими секреты наших традиционных ремесел. Надеемся, что наш опыт проведения мероприятий соединится с опытом организаторов, и фестиваль «Осенины» пройдет с большим успехом».

Организатором мастер-классов выступит Центр ремесел «Славич», на счету которого большое количество подобных мероприятий, среди них такие известные как «Форум Селигер-2014» (Год культуры), «Фестиваль каши» в Кашине, акция «Человек без границ» для детей-инвалидов района Хамовники, ежегодный ночной праздник «Купала на Медведь-реке» в Тверской области.

Руководитель Центра ремесел «Славич» Алексей Столяров: «На фестивале «Осенины» будут представлены мастер-классы по изготовлению традиционной славянской куклы, народной игрушки из льна и лыка, по славянской писанке, по лепке из глины, росписи пряников, лепке свечи из натурального воска. Их проведут лучшие ремесленники Москвы и глубинки, члены Российской ремесленной палаты. Приехав к нам, ребята смогут отведать ароматного бездрожжевого хлеба из русской печи, услышать славянские сказания и мифы, поучаствовать в хороводах и играх, которые затеет наша фольклорная команда с участием артистов знаменитого ансамбля Дмитрия Покровского. А домой они увезут сделанную своими руками традиционную обрядовую вещицу».

Инициатором проекта является Национальный фонд древнерусской ведической культуры «Сварог», деятельность которого направлена на восстановление и популяризацию древних славянских традиций в самых широких аспектах. Фонд осуществляет поддержку научно-исследовательских и археологических экспедиций, проводит культурно-образовательные проекты, снимает фильмы и издает книги по истории и традиционной культуре России, организовывает выставки русских художников. «Сварог» объединяет носителей славянской культуры, людей, которые в повседневной жизни следуют древним традициям и пропагандируют их истинную красоту. Фондом осуществлены такие образовательно-культурные проекты, как Выставка славянских художников в Государственной Думе, московские городские фестивали «Славич», Фестиваль ремесел в Архангельском.

Руководитель Фонда «Сварог» Андрей Шахов (Ирийслав): «Сегодня для многих людей, живущих в России, традиционная культура, древняя история славянских народов являются чем-то отжившим и далеким. Русские люди не осознают себя продолжателями дела своих предков, не чувствуют единой с ними культурной идентичности. Между тем, народ, теряющий свои корни, не может полноценно развиваться. Идея организации нашего фестиваля заключается в передаче образов и мастерства наших предков. Именно для того что бы связать опыт прошлого и сегодняшний день необходимы такие события. Кому передаем опыт? Конечно самой благодарной и отзывчивой публике – детям».

Читайте интервью в Ирийславом: http://сварог-фонд.рф/index.php/component/k2/33-intervyu-c-glavoj-fonda-drevnerusskoj-vedicheskoj-kultury

Председатель Правления Международного благотворительного фонда «Феникс» МВД России Хусан Файзиев – об участии в фестивале «Осенины»: «Наш фонд, одной из целью которого является профилактика детских правонарушений и безнадзорности, с самого своего основания в 2003 году осуществляет благотворительные акции для детских домов, приютов, школ-интернатов. Близка нам и тема организации художественных выставок и аукционов, средства от которых направляются в поддержку детских учреждений. Мы с радостью откликнулись на предложение Фонда «Сварог», поскольку фестиваль славянских картин и ремесел в усадьбе Муравьевых-Апостолов представляется нам важным вкладом в дело​ воспитания подрастающего поколения на основе традиционных ценностей, в духе уважения к истории своей Родины. Мы обеспечим приезд и питание своих подопечных из социального приюта «Солнцево» и школы-интерната из Клинского района Московской области – это более ста детей и подростков, которые никогда раньше не участвовали в мастер-классах. Как знать, может быть, изготовленная своими руками поделка в русском стиле станет для кого-нибудь из них стимулом к выбору профессии».

Президент Благотворительного фонда «Дети – детям» Александр Комаров – об участии в фестивале «Осенины»: «Мы благодарны Фонду «Сварог» за приглашение принять участие в фестивале и не остались в стороне, поскольку основная мотивация для привлечения наших подопечных – это активная образовательно-познавательная составляющая, а заявленная организаторами программа представляет большой исторический и художественный интерес. При поддержке Департамента социальной защиты населения города Москвы будем организовывать посещение детьми выставки и мастер-классов. Надеемся, что наши подопечные получат мощный образный и эмоциональный заряд от фестиваля. Наш Фонд рад знакомству с творчеством славянских художников. Это новый для нас сегмент искусства, очень глубокий и интересный. Появилась идея совместного, второго по счету, выпуска книги лауреатов всероссийского конкурса «Новые добрые сказки», но уже с их иллюстрациями – они просто волшебны!»

Представляем художников – участников выставки:

Андрей Клименко родился 12 июня 1956 года в поселке Щетово Антрацитовского района Луганской области. Окончил Луганское художественное училище и Московский институт имени Сурикова. Первая персональная выставка "Образы славяно-русского и скифского эпоса" прошла в 1990 г. Художник награжден почетным дипломом "Царь-колокол". Выпустил альбом картин "Зачарованная Русь". Интервью с художником читайте: http://сварог-фонд.рф/index.php/component/k2/89-andrej-klimenko

Борис Ольшанский родился 25 февраля в Тамбове. В 1980 г. окончил Пензенское художественное училище имени К. А. Савицкого, в 1986 г. Московский Государственный Художественный Институт им. В.И. Сурикова. С 1989 года – член Союза Художников. Учился в книжной мастерской под руководством профессора Дехтерева. С 1983 года становится постоянным участником выставок в России и за рубежом. Первая персональная выставка Ольшанского состоялась в 1993 в картинной галерее г. Тамбова. С 1995 г. картины Ольшанского стали выставляться в Центральном Доме художника на Крымском Валу в Москве. Помимо картин на ведическую тему, Ольшанский пишет полотна на исторические темы. Самые известные из них: «Предание о Святославе», «Сеча на Днепре», «Слово о полку Игореве», «Пересвет на поле Куликовом». Читайте интервью с художником: http://сварог-фонд.рф/index.php/component/k2/90-olshanskij-boris-mikhajlovich

Всеволод Иванов родился 14 августа 1950 год в городе Беломорске, в Северной Карелии. В 1978 г. окончил Тверское художественное училище. Свои первые значительные живописные работы он посвятил истории дохристианской Руси, а также различным историческим периодам – античность, средневековье. В 1999 году перестал работать художником-оформителем и окончательно посвятил себя мифологическому прошлому Руси. Картины Иванова занимают центральное место в коллекции и экспозиции Первого Музея Славянской Мифологии . Читайте интерввью с художником: http://сварог-фонд.рф/index.php/component/k2/25-vsevolod-ivanov-tsel-moego-tvorchestva-probudit-u-lyudej-interes-k-proshlomu

Александр Угланов родился в 1960 г. в Твери, окончил Тверское художественное училище. Работал художником-оформителем, дизайнером. В середине 90-х начал заниматься темой древней былинной Руси. Участник многочисленных выставок в Москве, Твери, в Санкт-Петербурге. Персональная выставка в 2014 прошла в Мемориальном музее Салтыкова-Щедрина в Твери. Читайте интервью с художником: http://сварог-фонд.рф/index.php/component/k2/27-aleksandr-uglanov-u-khudozhnika-rabotaet-gennaya-pamyat

Александр Трубников – родился и вырос в Москве, долгое время жил за границей, занимался разноплановой деятельностью, сейчас занимается дизайном и рисует в цифровом формате. Практически случайное увлечение орнаментами и мандалами со временем привело к осознанию того, что они являются наиболее лаконичным изображением вселенной, и переросло в полноценную серию рисунков, малая часть которых и будет представлена на этой выставке. Картины Александра Трубникова.

Петр Скляр – родился в 1986 г. в Москве. Окончил МГУ по специальности «Международная журналистика, работал в сфере киноиндустрии. В настоящее время обучается академическому рисунку в школе-студии им. А. С. Голубкиной. Интересуется историей Руси, ведическим знанием. По мнению художника, одним из ключей для понимания мировосприятия предков являются русские народные пословицы и поговорки, таящие огромный запас житейской мудрости, постичь которую зачастую можно только на личном опыте. Идея визуализировать пословицы и поговорки родилась после посещения Соловецкого архипелага, где у художника произошла своеобразная инициация и проснулась Родовая память. КАРТИНЫ ПЕТРА СКЛЯРА.

МАСТЕР-КЛАССЫ фестиваля пройдут по следующим традиционным ремёслам:

Славянская тряпичная кукла - одна из первых игрушек глубокой древности. Люди верили, что куклы, сделанные своими руками, могли защитить человека от злых сил и несчастий, принять на себя болезни; с ними можно было разговаривать и делиться самым сокровенным, они помогали в дороге путнику; вместе с куклами встречали весну, ходили на покос, праздновали святки. И во всех этих обрядах чувствуется мудрость и тайна нашей культуры и традиции. К этой тайне можно прикоснуться, делая куклу своими руками для себя и своих близких.

Народная игрушка из льна и лыка – помимо ткани в изготовлении традиционных игрушек используются и природные материалы: дерево, лыко (мочало), камыш, солома, сухие листья кукурузы, береста. Такие куклы и фигурки были не только игрушками для детей, но и использовались в различных обрядах. Кукла использовалась и как оберег для детей, поскольку не имела черт лица. Целительная кукла «Здоровье» делается только из льняных ниток, так как считается, что лён, забирая болезнь на себя, помогает человеку поправиться.

Славянская писанка – древнее обрядовое искусство росписи сырого куриного яйца пчелиным воском. Это еще и способ создания образа своего идеального мира с помощью древних знаков.Сочетания знаков на традиционных писанках дают возможность выразить любое пожелание: женской красоты, мужской силы, здоровья, богатства, семейного счастья, благополучного зачатия и разрешения родов и т.д. По сути, можно сделать писанку на решение любой жизненной задачи.

Лепка глиняной игрушки. Глиняная игрушка – это свой мир образов, бытие русского народа и сопричастность к его цельной глубинной традиции. Рождаясь  из Матери-земли, она  проявляется в руках мастера и рождает свой мир. Проникаясь архаикой образов, можно почувствовать  отголоски забытого, родного и очень цельного мира-бытия. На мастер-классе вы познакомитесь с разными игрушками-свистульками: от самых простых, зооморфных – баран, конь, олень, лось, бык, петух,  до более сложных, мифологических и антропоморфных – птица Сирин, Полкан, воин, всадник, гармонист.    
Звучащая игрушка создается из единого кусочка глины. Изделие сохнет, его обжигают, а затем расписывают. Роспись игрушки довольно простая, но самобытная. В завершение игрушку покрывают  лаком.

Роспись пряников – древнейшее занятие, имевшее обрядовое значение. Пряники пекли к праздникам, к свадьбам, к рождению детей. На мастер-классе вы узнаете, как, для чего и зачем расписывают пряники, и самостоятельно выполните традиционную картинку, замысловатые узоры или даже приятное послание цветной глазурью. А также — получите ни с чем не сравнимое удовольствие и позитив. Такой пряник послужит отличным подарком, украсит семейный стол или тут же, свежий и ароматный, отправится в рот!

Лепка свечи из натурального воска. Воск – поистине уникальный пластичный материал. По сравнению с парафином, который при застывании быстро становится ломким, пчелиный воск даёт большой простор для фантазии и позволяет в течение долгого времени работать со свечой, придавая ей самые разные формы. Восковые свечи вовсе не обязаны быть «скучными желтыми свечками». Добавив в растопленную восковую массу красителей, можно добиться практически любого цвета и формы для конечного продукта, а прикосновение к гранулам воска приносит большое удовольствие на уровне тактильных ощущений.

Подробнее о выставке картин славянских художников на фестивале «Осенины» рассказывает ее куратор Юрий Михайлович Медведев – член Союза писателей СССР, лауреат Пушкинской премии, член Федерации художников ЮНЕСКО в Париже, кавалер ордена Кирилла и Мефодия и ордена Владимира Даля (читайте подробное интервью Юрия Михайлова). Под редакцией Ю. Медведева вышло 35 альбомов, посвященных славянской мифологии и русскому народоведению.

– Обычно считают, что России чуть более тысячи лет, но те, кто читал труды академика Рыбакова, Буслаева, Афанасьева и других серьезных ученых, знают, что славянской цивилизации на самом деле 5-6 тысячелетий. В 1882 году под Киевом в местечке Триполье обнаружили 150 курганов, их разрыли и обнаружили там цивилизацию, которую назвали Трипольской. Ей много тысяч лет. Если бы в ту пору жили художники, они бы донесли до нас очарование жизни наших предков, как, например, в Помпеях на фресках мы видим роспись со сценами жизни тех людей. А поскольку сейчас наблюдается большая тяга к позапрошлому прошлому России, то, начиная где-то с 70-х годов, 20 века художники стали интересоваться стариной. После того, как я выпустил в 1882 году замечательный трехтомный труд Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу» я стал задумываться, может быть Вселенная породила такого художника с особой интуицией, у которого есть память Рода. Ведь в наших академиях художеств не учат созданию исторических образов, там учат портретной, батальной, пейзажной живописи. У нас во всей русской живописи всего-то наберется не более двухсот картин об историческом прошлом России – у Васнецова, Билибина, Рериха.

Так получилось, что в 1990 г. я встретил на Арбате художника Виктора Королькова, он продавал две картины, и мне показалось, что у него как раз есть память Рода. Я дал ему несколько книг своих, мы стали сотрудничать, и за 15 лет вместе создали 200 картин, посвященных древнейшей Руси. К сожалению, Корольков уже умер. После него появились такие художники, как Борис Ольшанский из Тамбова, Всеволод Иванов из Твери. Конечно, до этого основателем школы мифологии в русской живописи был Константин Васильев, который трагически в 35 лет погиб. Он был гений. Сейчас существует 3 его музея – в Казани, в Германии, в Москве.

Всего за годы моей активной работы с художниками создано свыше 400 картин. Эти картины путешествуют по всему миру. В этом году часть работ была на Филиппинах по приглашению их президента, потом переехала в Александрию (Египет) и в Гонолулу. Эти выставки проходили в Музее Москвы, куда ежедневно приходило по 500-600 человек, потом в Малом Манеже, где за два дня собралось 4 тысячи посетителей. В год выходит 200 книг, посвященных славянской мифологии – интерес к сверхдалекому прошлому развивается бурно. Надеюсь, что в ближайшие годы в Москве откроется Музей славянской мифологии. Сейчас он существует только в интернете, в нем свыше 400 картин, посвященных России дохристианской.

На «Осенинах» мне бы хотелось показать лучшие работы В. Королькова, Б.Ольшанского, А. Клименко, Н. Генкиной, Вс. Иванова. Всего в экспозиции будет 60 картин. Думаю, что они будут интересны прежде всего юному поколению. На наши выставки обычно приходит много молодых людей. Надеюсь, что на «Осенины» придет простой народ – не раскормленные московские бизнесмены, а обычные рабочие и служащие – те, которые составляют основную часть нашего великого народа. И, конечно, там будут дети. Они посмотрят на эти удивительные картины и, может быть, захотят войти в этот мир древнейшей Руси.

С уважением,
Артём Мартынюк

Моб.тел: +7 905 522 98 64

Продюсерский центр «Жар-птица» / Producer center Zhar-ptitsa trubnikova.com

Сейчас мы ведем летоисчисление от Рождества Христова и пользуемся Григорианским календарём. Юлианский календарь, так называемый “старый стиль”, тоже не забыт: католики празднуют Рождество по старому стилю, 25 декабря, а в России каждый год 14 января отмечают так называемый Старый Новый год, или Новый год по старому стилю. Помимо этого, СМИ незабывают нам напоминать о наступлении Нового года по Китайскому, Японскому и других календарях. Но мало кто знает о таком древнейшем летоисчислении Славянских народов, как Даарийский Круголет Числобог, который был в обиходе наших предков не так давно.

Древние славяне имели  несколько календарных форм летоисчисления, но до нас дошли лишь немногие, среди которых наиболее известной является датировка от  Сотворения Мира в Звездном Храме. Эту датировку можно найти в древнерусских летописях, например, в Повести временных лет ("В лѣто 6360.."). Стоит отметить, что древние погодные записи о прошедших событиях так и назывались – летописями, а не годописями. Употребление слова "лето" в значении "год" сохранилось и да наших дней: спрашивая возраст, мы говорим "сколько тебе лет", а не "сколько тебе годов"…

Сотворение Мира в Звездном Храме - это заключение мирного договора между Великой Расой (древними славянами) и Великом Драконом (древними китайцами)  в день Осеннего равноденствия, или в первый  день первого месяца Лета 5500 от Великой Стужи (великого похолодания). Победа, одержанная славянами над китайцами нашла своё отражение в одном очень известном образе  – Белый витязь на коне поражает копьём Дракона. С принятием христианства на Руси этот образ православные "надели" на одного из своих "святых" - Георгия Победоносца, хотя сам образ к христианству никакого отношения не имеет. 

Предлагаем Вашему вниманию новую книгу издательства "Родович" - "Русские легенды и сказания". Волшебный мир легенд Древней Руси во всем своем великолепии открывается перед читателем: поэтичные сказания дополнены историческими комментариями, объясняющими возникновение и бытование загадочных персонажей, чьи таинственные образы оживают на картинах гениального художника, Виктора Королькова.

Предлагаем Вашему вниманию интервью с русским писателем, исследователем, историком и путешественником Георгием Алексеевичем Сидоровым, где он рассказывает об артефактах древней цивилизации.
Данное интервью было организованно командой Фонда "Сварог".

Серия "Русь Ведическая". Выпуск первый. Картины Всеволода Иванова. В альбоме 16 цветных репродукций картин Всеволода Иванова с текстами на обороте. В этот выпуск вошли следующие картины: "В городе Словенске", "Священное озеро Сиверских гор", "Последний корабль Атлантиды", "Храм Радогоща. Лето", "Храм Свентовида. Весна", "Предстоящая беседа", "Храм Бога Знича. Весна", "Флот Даарии выполнит приказ", "Жрец соколиного бога", "Капище у озера", "Исход даарийцев", "Храм Хорса. Осень", "Вечереет. На прогулке", "Ночь накануне праздника Купалы", "Радуга над Арконой", "Видение поморам Богини Даарии".

Серия "Русь Ведическая". Выпуск второй. Картины Всеволода Иванова. В альбоме 16 цветных репродукций картин Всеволода Иванова с текстами на обороте. В этот выпуск вошли следующие картины: "Подношение духам реки", "Явление хвостатой звезды", "Великий табу", "В городе князя ящера", "Прибытие Русов-Волхвов", "Заброшенный волок", "Храм Свентовида в Арконе", "Два мира Перыни", "Тёмный маг и светлый маг", "Анастасия", "Переживший царство Святогора", "Белояр", "Вечений дозор", "Тайна озера Бросно", "Ожидаемая встреча", "В святилище".

Серия "Русь Ведическая". Выпуск третий. Картины Андрея Клименко. В альбоме 16 цветных репродукций картин Андрея Клименко с текстами на обороте. В этот выпуск вошли следующие картины: "Перун", "Летучий корабль", "Сказки русского леса", "Берегиня", "Вольга и Микула", "Последняя битва Светослава", "Вольга-сокол", "Велес", "Сон о колеснице Дажьбога", "Кудесник", "Алёша Попович и голова чудовища", "Тризна", "Илья и гроб Святогора", "Илья Муромец в немощи", "Конь судьбы", "В святилище".

О выставке картин славянских художников на фестивале «Осенины» в усадьбе Муравьевых-Апостолов (открытие 14 октября) рассказывает ее куратор Юрий Михайлович Медведев – член Союза писателей СССР, лауреат Пушкинской премии, член Федерации художников ЮНЕСКО в Париже, кавалер ордена Кирилла и Мефодия и ордена Владимира Даля. Под редакцией Ю. Медведева вышло 35 альбомов, посвященных славянской мифологии и русскому народоведению.

– Обычно считают, что России чуть более тысячи лет, но те, кто читал труды академика Рыбакова, Буслаева, Афанасьева и других серьезных ученых, знают, что славянской цивилизации на самом деле 5-6 тысячелетий. В 1882 году под Киевом в местечке Триполье обнаружили 150 курганов, их разрыли и обнаружили там цивилизацию, которую назвали Трипольской. Ей много тысяч лет. Если бы в ту пору жили художники, они бы донесли до нас очарование жизни наших предков, как, например, в Помпеях на фресках мы видим роспись со сценами жизни тех людей. А поскольку сейчас наблюдается большая тяга к позапрошлому прошлому России, то, начиная где-то с 70-х годов, 20 века художники стали интересоваться стариной. После того, как я выпустил в 1882 году замечательный трехтомный труд Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу» я стал задумываться, может быть Вселенная породила такого художника с особой интуицией, у которого есть память Рода. Ведь в наших академиях художеств не учат созданию исторических образов, там учат портретной, батальной, пейзажной живописи. У нас во всей русской живописи всего-то наберется не более двухсот картин об историческом прошлом России – у Васнецова, Билибина, Рериха.

Так получилось, что в 1990 г. я встретил на Арбате художника Виктора Королькова, он продавал две картины, и мне показалось, что у него как раз есть память Рода. Я дал ему несколько книг своих, мы стали сотрудничать, и за 15 лет вместе создали 200 картин, посвященных древнейшей Руси. К сожалению, Корольков уже умер. После него появились такие художники, как Борис Ольшанский из Тамбова, Всеволод Иванов из Твери. Конечно, до этого основателем школы мифологии в русской живописи был Константин Васильев, который трагически в 35 лет погиб. Он был гений. Сейчас существует 3 его музея – в Казани, в Германии, в Москве.

Всего за годы моей активной работы с художниками создано свыше 400 картин. Эти картины путешествуют по всему миру. В этом году часть работ была на Филиппинах по приглашению их президента, потом переехала в Александрию (Египет) и в Гонолулу. Эти выставки проходили в Музее Москвы, куда ежедневно приходило по 500-600 человек, потом в Малом Манеже, где за два дня собралось 4 тысячи посетителей. В год выходит 200 книг, посвященных славянской мифологии – интерес к сверхдалекому прошлому развивается бурно. Надеюсь, что в ближайшие годы в Москве откроется Музей славянской мифологии. Сейчас он существует только в интернете,  в нем свыше 400 картин, посвященных России дохристианской.

На «Осенинах» мне бы хотелось показать лучшие работы В. Королькова, Б.Ольшанского, А. Клименко, Н. Генкиной, Вс. Иванова. Всего в экспозиции будет 60 картин. Думаю, что они будут интересны прежде всего юному поколению. На наши выставки обычно приходит много молодых людей. Надеюсь, что на «Осенины» придет простой народ – не раскормленные московские бизнесмены, а обычные рабочие и служащие – те, которые составляют основную часть нашего великого народа. И, конечно, там будут дети. Они посмотрят на эти удивительные картины и, может быть, захотят войти в этот мир древнейшей Руси.