Древнее слово «космы» произошло от «космос», а «волосы» от Бога мудрости Велеса/Волоса. Богатство рода – борода.

Волосы – орган восприятия и накопления тонких энергий. Волосы – антенки, связующие человека с Божественным миром, космосом. Чем длиннее волосы человека, тем больше психической силы он получает, которая нужна, например, для мышления и осознания, она же даёт человеку те способности, которые называют магическими, ибо эта сила питает все его тела и оболочки.

Чем длиннее волосы, тем больше силы человек получает.

Поэтому мужчины на Руси носили удлинённые стрижки, а ведьмы (ведьма, кто не знает, ведающая мать, а не старая злая бабка) длинные волосы.
Практически все краски содержат сильнодействующую химию, которая разрушает структуру волос и они становятся мёртвыми, после чего перестают выполнять свои функции по накоплению энергии. Длинные волосы для наших предков - мудрость.

В Библии - Самсон носил длинные волосы, в которых была его сила, пока их не срезала Далила. Самсон: «Бритва не касалась головы моей. Если же остричь меня, то отступит от меня сила моя»

В славянской мифологии звучит заповедь Бога Сварога: «Не стригите свои власы русые, власы разные, да с сединами, ибо мудрость Божию не постигнете и здоровие потеряете»

На Руси носили длинные косы неспроста - ведь коса располагалась строго вдоль позвоночника, являясь мощным оберегом (сейчас мы знаем, что вдоль позвоночника расположены основные чакры). Любое плетение защищало от зла и темных сил. Нельзя было носить волосы распущенные, потому что это первое, что на себя набирало негативную информацию с космоса (поэтому нежелательно выходить из дома с распущенными волосами, дома - вполне можно)

С древнейших времён считалось, что, обрезав волосы, у человека можно отнять силу и здоровье. Волосы испокон веков образно сравнивали с засеянным полем пшеницы: как колосья пшеницы впитывают в себя все соки и живительную силу Матери Сырой Земли и чистый свет Ярилы-Солнца и хранят их, так и волосы человека получают и сохраняют живительную силу от Небесных Богов, от Земных Родителей и предков рода, от Матери-Природы, от космических лучей Ярилы-Солнца и Небесных Звёзд.

В Ведических писаниях сказано: ''Состричь человеку волосы и сбрить ему усы и бороду, это всё равно, что убить его''.

Прикрывать голову женщинам в храме и в других местах силы необходимо для ослабления чувствительности к информации из Вселенной. Женщина становится менее сильной, чем могла быть, не покрывая голову. Мужчинам, напротив, необходимо больше силы. В чистом виде информацию из космоса они не воспринимают, а воспринимают её уже переработанной в соответствии с религиозным мировоззрением.

А у индейцев считалось, что отрезав скальп с волосами у врага, закрывается доступ к возможности реинкарнации, то есть убиение его не только в этом воплощении, а и в следующих, смерть на века.

Многие сейчас понимают, что дети с рождения открыты информации, которую взрослые воспринимать не могут. Первый год жизни ребёнка очень важен, состригая волосики, вы забираете всю собранную ребёнком информацию, всю память за год.

Но при особой необходимости и овладении определёнными навыками, человек может выводить отрицательную энергию в свои волосы и состригать их, освобождаясь таким образом от мешающих его развитию энергий – в этом смысл обряда ''пострижения в монахи''. Состриженные волосы и ногти необходимо сжигать, ибо если выброшенные части тела человека гниют где-нибудь, то это влияет на весь организм. Славяне первый раз стригут своих детей только по достижении 7 лет, а состриженные волосы прячут под коньком крыши или матицей (основной потолочной балкой избы). Если волосы ребёнку состригать до 1 года – приостанавливается развитие его речи, если до 7 лет – замедляется развитие умственных способностей. Женщину, обстригшую волосы, называли карной (по имени богини Карны, ответственную за исполнение закона причинно-следственной связи) – т. е. это та, которую Карна осудила и покарала. Отсюда – ''обкарнать''. Девушки до замужества заплетают свои космы в одну трёхлучевую косу, ибо это символизировало объединение жизненных сил миров яви, нави и прави. Коса располагалась вдоль позвоночника и считалось, что все светлые вселенские силы через волосы переходят в позвоночник и наполняют тело, душу и дух девушки особой жизненной силой, подготавливая её к будущей священной миссии материнства. После замужества, переплетают в две косы для получения энергий для себя и будущего ребёнка.

На Руси с давних времен символом девичьей красоты считалась коса.

Коса была главным способом убирать волосы — и для девочек, и для женщин, и для старух. Ходить с неприбранной головой, с распущенными волосами считалось зазорным. Это допускалось только в особые дни, когда табу не действовало — например, на Ивана Купалу. Но в целом, как только девочка достигала определенного возраста, она начинала носить строго определенную прическу — косу, сплетенную обычно из трех прядей.

Вообще, первое заплетение косы девочке означало ее переход в новую возрастную категорию. До того момента ей могли подрезать волосы. Но как только она начинала подходить к брачному возрасту (а он был очень ранним — с 13 лет), ей меняли прическу, а заодно и одежду. Детские рубашки отходили к младшим братьям и сестрам, а девочке, приобретающей статус девушки, вместе с косой полагалась другая, не детская, а женская одежда.

На Руси незамужние девушки носили одну косу. Хорошие, густые волосы высоко ценились, поскольку говорили о силе и здоровье. Можно сказать, что выражение "коса — девичья краса" имело вполне буквальный смысл — та, у которой коса была самой длинной, считалась лучшей невестой. И потому девушки старались, как могли, чтобы их коса росла густой.

Те, у кого не получалось, прибегали к гнусному обману — вплетали в свои косы волосы из конских хвостов. Или же пробовали диковинные способы укрепления волос: втирали в них змеиный жир, чтобы волосы были длинными, как змеи, или прятали под подушку веревку — чтобы волос был крепкий, бегали под летним дождем, прикладывали к волосам траву, которая называется "косица", мазали волосы виноградным соком, чтобы коса была упругой, словно виноградная лоза... Ну и, конечно, укрепляли отварами из трав и тому подобным. Бог знает, помогало им это или нет, но современные медики говорят, что густота волос и их длина (если их, разумеется, не стричь), определены генетическими характеристиками, и изменить их невозможно.

Впрочем, был еще один способ увеличить объем косы — вплести ленту от самого основания косы, что, собственно, и делали. Это было и украшение, и знак: если в косе девушки появлялась лента, то это означало, что девица — на выданье. Как только у нее появлялся жених, и уже было получено благословение на брак со стороны родителей, то вместо одной ленты появлялись две, и они были вплетены не от основания косы, а от ее середины. Это был сигнал для остальных ухажеров, что их дальнейшие усилия напрасны, поскольку девушка и ее семья уже определились с кандидатом в мужья.

Да и косу девице оставалось носить совсем недолго. Перед свадьбой подруги с плачем расплетали невесте волосы, и она прощалась с привычной прической как с символом беззаботного девичества. И оно оплакивалось в специальных обрядовых песнях, тексты которых дошли до наших дней:

Уж как к часу минуется,
Скоро воля коротается,
Я со волюшкой расстануся,
С подневолюшкой спознаюся.
Не гора ли рассыпается,
Трубчата коса да расплетается,
Дивий век да коротается.
Дивья доля лебединая,
Дивье прозвище да хорошо,
Женская доля да недородна,
Женское званье да нехорошо.

По вступлении в замужество девушке заплетали две косы, которые потом укладывали вокруг головы, как корону, — намек на ее новый, более высокий семейный статус. Но это не значит, что жизнь новобрачной становилась легче — она попадала в чужую семью и в полную зависимость от мужа.

Новоиспеченная жена не имела права носить одну косу — существовала даже примета, что из-за этого она может овдоветь. Вероятно, так просто припугивали молодых девушек, видя в их нежелании менять прическу, нежелание терять свою свободу и в полной мере принимать те обязанности, которые опускались на ее плечи. И следом за этими заботами на голову молодой жены опускался или платок, или повойник (матерчатая шапочка), или кика (это такая шапка с двумя рогами), или какой-нибудь другой вид головного убора.

Замужней не пристало ходить с непокрытой головой. Исключение — ворожба, поскольку гадали женщины с распущенными волосами, а также оплакивание покойника — распущенные волосы символизировали горечь утраты. В остальных случаях волосы прятались под тканью.

Платок на голове как бы укрывал женщину и ее красоту от посторонних мужских взглядов, говорил о ее строгости и благонравности. И сорвать с нее головной убор означало оскорбить и унизить как ее саму, так и ее семью. Худшим оскорблением было разве что обрезание косы. Если девушка обрезала косу самостоятельно, то, скорее всего, она оплакивала погибшего жениха, и обрезание волос было для нее выражением глубокой скорби и нежелания выходить замуж.

Но косу могли обрезать и насильственно — скажем, если девушка расставалась с невинностью до брака. Это уже во времена принятия христианства, потому что в языческие времена наличие добрачного ребенка не было помехой для свадьбы и даже наоборот: плодовитость девушки была подтвержденной живым свершившимся фактом. Потом нравы стали строже, и та, которая позволяла себе вольности до свадьбы, могла в наказание расстаться с волосами — также их могла отрезать ревнивая соперница.

Кроме того, в некоторых местах существовал любопытный обычай, когда косу девушке отрезали перед вступлением в брак, и она дарила ее своему мужу, как бы говоря этим, что отдает ему всю свою жизнь, а потом под платком отращивала новую. В случае нападения врагов — печенегов или половцев, например — муж мог взять девическую косу жены с собой в сражение, как оберег от несчастий и сглаза. А если враги врывались в славянские поселения, то они, помимо логически объяснимого грабежа, насилия и убийств, могли отрезать женщинам волосы.

Видимо, волосы имели для людей какое-то мистически важное символическое значение. Ведь не просто так красота невесты определялась длиной ее косы, не просто так жен заставляли закрывать волосы платком, и не просто так кочевники стремились отрезать косы у девушек и женщин в тех землях, на которые они нападали. Похоже, что волосы напрямую ассоциировались с жизненной силой.

Об этом, кстати, есть легенда и в Библии, о человеке непомерной силы — Самсоне, чья мощь заключалась в волосах, которые он носил заплетенными, кстати, в косы. Когда врагам удалось обманом отрезать ему волосы, Самсон ослаб, его ослепили, он остался в рабстве, и его враги водили его в свой храм, чтобы потешаться там над ним. Но как только волосы снова отросли, Самсон дернул за цепи, приковывавшие его к колоннам, из-за чего здание рухнуло, погребя и его самого, и его тюремщиков.

Поверья, связанные с волосами, существуют практически у всех народов. Считалось, что волосы можно использовать в приворотах, поэтому люди старались остриженные волосы жечь — ведь даже если они не попадут в руки к ведьме, их могут найти птицы и свить из них гнездо, и тогда, если верить примете, человека начнет крутить так же, как в гнезде скручены его волосы.

В ряде религиозных церемоний отказ от волос говорит об отказе от старого образа жизни и принятии религиозных заветов. В православии при крещении, а также при посвящении в монашество есть обряд пострижения, а в католицизме выбривали тонзуру все духовные лица.

Волосы традиционно считались вместилищем жизненной силы, поэтому маленьких детей обычно не стригли до определенного возраста (обычно до 3-5 лет). У славян первая стрижка волос выступала как особый обряд, который так и назывался — пострижины. В княжеских семьях мальчика к тому же в день пострижин впервые сажали на коня.

Сегодня же прическа, в целом, не особенно отражает чей либо социальный статус — каждый носит то, что ему нравится, и волосам того мистического значения, которое числилось за ними раньше, не придают.

Наши предки верили, что волосы несут в тело человека великую силу, а в голову — мудрость великих Богов. Длинные волосы испокон веков обязательно считались частью образа красавицы, а предки под красотой понимали, в первую очередь, гармонию души и тела. Согласно обычаю, длина женских волос должна быть ниже лопаток, что дарит красавице покой и чувство защищенности, и она пребывает в гармонии со своим внутренним миром.

Длина волос. Волосы хранят информацию, поддерживают энергетическое поле Через них можно взаимодействовать с пространством и черпать энергию из Мира. Изменяя длину волос можно осознанно регулировать свое физическое состояние и настроение.

Волосы ниже лопаток - хранят запас жизненной силы и эмоциональный опыт. Помогают собирать силу и дают защиту. Женщины большинства традиционных культур предпочитают эту прическу.

Волосы по плечи — энергетически стабильная форма, которой легко управлять. Такая длина удобна для смены причесок, а значит, с такими волосами и запас силы сохраняется, и можно быстро перенаправить ее в нужное русло.

Короткая стрижка - способствует использованию силы для решения текущих задач. Такая стрижка помогает пережить беду или болезнь, подняться по социальной лестнице, вести активный образ жизни. Дает энергичность и жизнелюбие.

Обритая голова - помогает избавиться от прошлого опыта. Отказаться от имеющегося социального статуса и перейти в новый.
Обрезая волосы, мы как бы обрезаем свое отношение к прошлому. На самом деле, чтобы выйти из полосы неудач, необязательно бриться наголо Вполне достаточно в нужный день подрезать кончики волос, чтобы избавиться от болезни и невезухи, переключиться на новое дело. Это полезно по окончании учебы (конечно, после сдачи всех экзаменов) и приходе на новую работу, перед замужеством или чтобы проводить ушедшую любовь.

Распространено суеверие о том, что беременным нельзя стричься. Это не совсем так, можно, но не всегда нужно. Длинные волосы помогают сохранить и набрать силы перед родами, а короткая спортивная стрижка в беременность позволит сохранять энергичность и активность, добавит силы на сохранение активного образа жизни с малышом. Кому что нужнее.

Когда и что делают с волосами.

Чтобы волосы росли здоровыми и густыми, чтобы прибавилось сил и здоровья, стричь их нужно на растущей Луне. Чтобы надолго сохранять красивый вид волос, чтобы расстаться с прошлым и избавиться от болезней, делают стрижки, прически, окраски на убывающей Луне.

Остриженные волосы — важный сакральный предмет, через который, по верованиям предков, можно повлиять на судьбу и здоровье человека. Поэтому отношение к выпавшим и остриженным волосам всегда было очень внимательным. Волосы закапывали под фруктовым деревом или под дубом, сжигали, бросали в речку, закапывали под порог дома или в муравейник. В разных местностях с ними обращались по-разному, но всегда удаляли из дома в малодоступное тайное место.

Причесывание.
Расчесывание волос - это своего рода магический обряд. Для того чтобы превратить причесывание в маленькое волшебство, нужен правильный инструмент — расческа или гребень из дерева или кости, еще подойдет щетка из натуральной щетины.

Для приведения мыслей в порядок хорошо много раз медленно провести расческой по волосам в одном направлении. Чтобы избавиться от усталости и чужого влияния, нужно перед сном причесываться перед текущей водой, не торопясь, время от времени погружая расческу в воду. Утром, когда хочется взбодриться и набраться сил, помогает расчесывание на солнечном месте.

Прическа.
Раньше русские девушки по обычаю носили одну косу, состоящую из трех переплетенных прядок. Это помогало девушке уравновешивать в себе три мира — Явь (наш обычный мир), Навь (мир потусторонний) и Правь (божественный мир вышнего закона).
В девичьей косе хранился миропорядок, она струилась вдоль спины, и через нее в девушку вливались силы трех миров, «растили» и укрепляли ее тело и дух.

Когда девице приходил срок выходить замуж, ее единую косу делили надвое. В знак прощания с девичьей свободой, готовясь к новой жизненной роли, накануне свадьбы подружки невесты собирались и под пение печальных песен помогали ей радикально сменить прическу. Две косы являлись символом того, что теперь ей необходимо черпать силы и уравновешивать не только себя лично но и свою семью (мужа и ребенка).

Современная прическа «конский хвост», или в просторечье «хвостик», тоже обладает определенными энергетическими свойствами. Так как в ней всего одна прядь, она имеет влияние только на наш явный мир, но зато сама носительница хвоста может легко управлять своим эмоциональным состоянием.

Волосы, собранные на затылке, помогут быстро собраться, сосредоточиться и направить все свои силы на решение любой стоящей перед девушкой задачи.
Если тот же хвост перенаправить к шее, опустив его вниз, то девушке станет спокойнее, она проще сможет принять любую сложившуюся ситуацию и приспособиться в любой среде.

Хвост же на макушке — совсем не женская прическа: она будоражит, пробуждает боевой дух и конфликтность Это прическа воина. По легендам, такие хвосты носили амазонки (не сильно счастливые в личной жизни женщины).

Плетение кос, завязывание узелков на волосах, собирание волос в «пучок»— обережные действия. Узелки и переплетения разрушают злые чары и охраняют голову от недоброго влияния. Защитные свойства прически можно усилить, используя ленты, шпильки, гребешки.

КОСА – заплетённые волосы. Служит для накопления жизненной и мистической силы, необходимой для здоровья и духовного развития. Девушкам с малолетства волосы заплетали в одну трёхлучевую косу. Это объединение Жизненных Сил Миров Яви Нави и Прави. А когда девушка выходит замуж, то эту косу расплетают, и вместо неё заплетают две косы потому что теперь она должна накапливать Жизненные Силы не только для себя, но и для будущего ребёнка. А распущенные волосы служат для сбора тонких энергий и информации из внешнего мира.

Поэтому при посторонних людях, при неблагоприятных влияниях волосы необходимо заплетать в косу и прикрывать тканью. Современные простоволосые и подстриженные девушки под похотливыми взглядами мужчин с детства накапливают отрицательную сексуальную энергию, создавая тем самым программу сексуальной распущенности.

При первой возможности её осуществления они ударяются в блуд. Поэтому Русские люди считают простоволосую девушку испорченной, негодной для создания добродетельного потомства. Издревле на Руси говорят: «Коса – девичья краса». «Не расплетайте косы до вечерней росы – суженый придёт, сам расплетёт».

Поэтому, девушки! Заплетайте косы!

В ХV — ХVII веках в России вошло в обиход накосное девичье украшение — косник. Он представлял собой подвеску, закреплявшуюся с помощью шнуров на конце косы. Косник — это деталь праздничного костюма девушки, обычно использовался в комплекте с венцом, короной, повязкой или каким-либо другим парадным головным убором.

Женщины же носили головные уборы, прикрывающие волосы: повойники, кички, сороки, которые сверху покрывались большими узорными платками. Знаком того, что женщина находится под покровом — покровительством мужа и высших сил, Что ее волшебные силы принадлежат Роду.