Эйвбери-хендж* является одним из старейших и самых известных мегалитических комплексов в Европе, включающим в себя: знаменитый каменный круг - кромлех, а также остатки двух каменных аллей - Бекхемптон-авеню и Уэст Кеннет-авеню, таинственные круги внутри хенджа и в Святилище, искусственный курган-пирамиду Силбери-хилл и длинный курган - Уэст Кеннет Лонг-Барроу .



Эйвбери-хендж хотя и не так широко известен, как Стоунхендж, но последний, в сравнении, по своим размерам и структуре является просто карликом. Так, например, в 1633 г. писатель Джон Обри (1626-1697) написал королю Карлу II письмо с предложением посетить Эйвбери, поскольку это загадочное место “...настолько превосходит своим величием знаменитый Стоунхендж, насколько собор превосходит приходскую церковь”. И действительно, величественное мегалитическое сооружение, имея диаметр более четверти мили, охватывает в своём круге площадь около 11,5 гектаров.

Сегодня на круге хенджа находится небольшая деревня Эйвбери, лежащая на известковых холмах северной части английского графства Уилтшир (Wiltshire). И время наложило свой отпечаток: хотя в первоначальном составе памятника находилось более 600 крупных камней весом до 90, а то и до 100 т, большая их часть только за последние несколько сотен лет была варварски уничтожена. Усилия, предпринятые по восстановлению разрушенного, не смогли восстановить былое величие сооружения, но, тем не менее, Эйвбери-хендж по-прежнему остаётся впечатляющим местом на планете, притягивающим к себе многочисленных туристов со всего света не только необычностью древних построек, но и появлением аномальных кругов на зерновых полях.



Внутреннюю площадь Эйвбери-хенджа, этого величественного сооружения диаметром 427м, окружает огромный круговой ров (длиной примерно милю), меловая почва при строительстве которого насыпана вовне и образует такой же гигантский вал.

Раскопки показали, что из-за эрозии и заиления, глубина рва сегодня составляет всего лишь одну треть от первоначальной глубины. Высота вала тоже значительно уменьшилась: он сегодня имеет лишь 6 м в высоту, когда как ранее возвышался на все свои 11 м, занимая по ширине вместе со рвом 21 м.

Вал и ров – не сплошные. В них выполнены четыре прохода, разделяющие вал и ров на 4 части. Эти почти симметричные перемычки ведут во внутреннюю площадь круга, а их ориентация – с некоторой не принципиальной погрешностью соответствует направлениям по 4-м сторонам света.

Радиоуглеродный анализ древних находок изо рва и вала хенджа даёт время их строительства с довольно-таки большим разбросом - где-то между 3400 и 2625 гг. до н.э.



При сегодняшнем посещении Эйвбери конечно же удивляет громадьё труда, затраченного при его возведении. Хотя статистика и математика кому-то покажется скучной, О. Берл в своей книге "Доисторический Эйвбери” подсчитал, что при строительстве хенджа было удалено изо рва 90 тыс. куб. м. мела. Им же было подсчитано, что участвуй в таком строительстве 250 человек, им для завершения работ потребовалось бы более 20 лет времени.

На внутренней площади хенджа, образуя большой каменный круг – внешний #кромлех, на сегодня осталось стоять 27 сарсеновых камней. Первоначально их было, по меньшей мере, 98 #менгиров, каждый весом от 40 до 60 т и высотой от 3,6 до 4,2 м. Все они были добыты из близлежащих каменоломен Марлборо.

Когда Александр Кейллер (1889-1955) - археолог-любитель и бизнесмен, купил это место в 1934 году, то камни кромлеха в своём большинстве оказались поваленными, какие-то - были закопаны в землю, какие-то - просто уничтожены. Начало этим разрушениям, как полагают, было положено в начале 14 века, когда местное христианское население, следуя призывам своих религиозных иерархов искоренить всё связанное с языческой символикой и "старой религией мира", уничтожало древние мегалитические сооружения. Понятно, что эти камни были не просто разбиты, но использованы в качестве местных строительных материалов при возведении жилищных и дворовых построек.
--
Источник: Достояние Планеты

Документальный фильм «Князь-град» рассказывающий об идее строительства закрытого жилого комплекса клубного типа – «КНЯЗЬГАРД» на Кубани.

Затрагиваемые темы:
• Бесконечные эксперименты человечества в поисках идеального общественного устройства
• Глубинные смыслы всех колыбельных цивилизаций
• Незыблемые законы устройства жизни людей в колыбельных цивилизациях
• Городская жизнь человека в зоне страданий и мучений
• Создание точки сборки новых правил жизни для людей
• Бесконечное вечное творчество человека на Земле
• В каких условиях человек может развивать свои божественные качества
• Сообразное соединение достижений современной цивилизации с Наследием Предков
• На основании чего делает свои выводы большинство людей
• Открытие всё большим количеством людей таинств нашего Великого Русского Языка
• Образование и система ценностей будущего «Князь-града»
• О чём забывает человек, находясь в погоне за материальными благами
• Площадка «Князь-град» как институт выработки новых правил жизни русского человека и всего мира
• Задача русского человека в создании новых авторских парадигм
• Какими направлениями деятельности будут заниматься участники проекта «Князь-град»

В фильме принимали участие:
Виталий Сундаков - исследователь, эксперт по магическим культурам и колыбельным цивилизациям, первый российский профессиональный путешественник
Сергей Меркулов - автор идеи создания закрытого жилого комплекса клубного типа «КНЯЗЬГАРД»
Марат Харисов - экономист нового типа, специалист по копному праву и потребительским обществам
Константин Ежков - художественный руководитель студии Исторического Трюка «КОЛОВРАТ»

Режиссёр фильма:
Сергей Стрижак

Производство:
Творческая мастерская «Игры Богов» 2015 год

Славянская крепость Раддуш (нем. Slawenburg Raddusch) — реконструированный в 1990-е гг. макет крепости лужицких славян. Высится у одноименной деревни близ города Фечау (Шпревальд) в федеральной земле Бранденбург, рядом с федеральной автомагистралью 15.

Западная крепость славян — Славенбург (Slawenburg) расположен в старинном славянском селе Raddusch, не берегах реки Шпре, в сербско-лужицком регионе Германии — Дольной Лужице — Niederlausitz — федеральная земля Brandenburg. Сейчас здесь находится интересный музей древне-славянской архитектуры — "Slawenburg-Raddusch". Он был открыт в 2001 году в непосредственной близости от села Радуш, на месте древнего славянского круглого замка найденного в ходе разработок бурого угля в конце 80-ых годов 20 века.
Раньше это был славянский город-вара Дольна Лужица (9 век нашей эры). Крепость представляет собой одно из примерно сорока изначально существовавших в Нижней Лужице славянских круглых оборонительных сооружений. 
Эти крепости сооружались славянами — предками современных лужичан — в IX-X вв. н. э. и служили убежищами проживавшему поблизости населению.
Высокая концентрация данных крепостей в Нижней Лужице связана с постоянным давлением со стороны германцев в этом регионе. Крепость была сооружена из деревянных блоков, вокруг неё был выкопан ров, заполненный водой. Внутренние полости деревянной конструкции были заполнены песком, землёй и глиной.

Круглый вал-стена высотой 8 м сложен из сцепленных друг с другом дубовых стволов, уложенных слоями, промежутки между которыми заполнены песком и глиной. Подобные круглые крепости были характерными постройками для древних славян проживавших на территории нынешней Германии.

Древние славяне в ходе "Великого переселения народов" пришли на земли современной Саксонии в VI века н.э. Сегодня не представляется возможности восстановить события процесса заселения этих мест. Предполагается, что там, где славяне пересекали Эльбу (Лабу), они встречались с германскими племенами и устанавливали с ними добрососедские отношения. Славяне в то время представляли собой несколько этнических групп.
Раддуш давно утратил своё оборонительное значение, однако ещё в начале XX века отчётливо распознавался как кольцевидное деревянное сооружение. Во время существования Германской Демократической Республики остатки крепости предполагалось снести в связи с планируемой добычей бурого угля. В связи с подготовкой к этому в 1984 и 1989/1990 гг. здесь были проведены археологические раскопки, при этом был обнаружен идол возрастом около 1100 лет.
Восточнее Эльбы (Лабы) и Заале (Залавы) жили славяне — ободриты, лютичи, сербы и лужичане. В регионе Анхальта селились сербы и вильчане. Славяне жили родовыми общинами. У славян того периода были на высоком уровне развиты ремёсла, военное и торговое дело. Районы проживания были поделены на поля и нивы протяжённостью 10-20 километров вдоль рек, озёр и долин. В центре как правило возводилась родовая крепость, которую окружало несколько десятков жилых и хозяйственных дворов с земельными наделами разной величины.

Фата-моргана над плато Укок.

«Народ, не знающий своих корней, недостоин будущего», – гласит древняя мудрость. Есть на карте нашей родины места, в которых и дышится, да и живётся иначе. Эти места связаны в первую очередь с различными историческими событиями. Знаете ли вы, к примеру, чем знаменит Шардонский архипелаг в Карелии? Какие тайны, кроме атомных, хранит древний город Саров в Нижегородчине? Какие секреты скрывает гора Чёрный куст в Южном Приморье? Откуда взялись извилистые лабиринты, огромные дольмены и причудливые сейды на берегах Белого и Балтийского морей?

 Археологи откапывают всё новые удивительные памятники. Многие из этих находок уже вошли в так называемый Кадастр сакральных мест России. А занимается этими памятниками довольно молодая наука – сакральная география. О многом она может рассказать. Но иные загадки отгадать не в силах, потому что есть среди них такие, над которыми человечество бьётся с момента своего возникновения.
Есть у этой темы и ещё одна сторона медали: одни раскапывают, а другие эти сакральные территории закапывают. Курганы, пирамиды, усыпальницы и места сражений уничтожаются самым циничным образом. Как тут не вспомнить строительство нефтепровода на Ставрополье: на пути у строителей вдруг возникло более 600 древних курганов. Археологи едва спасли от ковша экскаватора захоронение «Сарматской принцессы». А строительство коттеджей на поле сражений в Бородино? Эту стройку тоже еле остановили. Сегодня под угрозой ещё одно сакральное место России – красивейшее плато Укок в горах Алтая, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Голубиная книга: от чего зачались князья-бояре?

Многие древние цивилизации частенько задавались вопросом: откуда мы пришли? Откуда наши история и культура? Легенды гласят: у наших предков «под рукой» была так называемая Голубиная книга (вернее, Глубинная). Это народный духовный стих, в вопросах и ответах, в котором заключались сведения о происхождении мира, людей, сословий, сведения географические, естественные и научные. Она раскрывала тайное знание о происхождении мира, природного и социального, о его сущности, о появлении добра и зла. Другими словами, содержала в себе «все мудрости повселенныя». Книга начиналась с введения: «В городе Иерусалиме из тучи с небес выпадает книга громадных размеров, к которой никто не решается приступиться».
Главная же часть заключает в себе несколько животрепещущих вопросов. «Отчего зачался у нас белый свет? Отчего зачалось солнце красное? Отчего у нас в земли цари пошли? Отчего зачались князья-бояре?»
Вопросы, как видим, действительно животрепещущие: ибо мы до сих пор не знаем ответов на них.

Баня в средневековом городище

Есть свои сакральные места и на Ставрополье. Одно из таких – древняя пирамида вблизи Ипатово. Именно тут при строительстве нефтепровода был раскопан курган, в котором обнаружили погребение молодой знатной женщины. Её назвали «Ипатовской принцессой». Шею и руки принцессы украшали массивные золотые изделия. Рядом с мумией лежал сосуд, инкрустированный золотом. Археологи выяснили: захоронение относится к периоду сарматской культуры (III в. до н.э.).
Подобных курганов, как определяет «Кадастр сакральных мест России», на Ставрополье немало. Все они учтены археологами. Но при строительстве эти памятники не всегда берутся в расчёт. Часть из них продолжают разрушать, несмотря на то что такие объекты как будто бы находятся под охраной государства.
Свежий случай в городе Будённовске: на территории средневекового городища, в торгово-ремесленном квартале, некий бизнесмен взял и вырыл огромный котлован под пруд и баню. Ему было плевать на древний памятник. Недавно в станице Воровсколесской некие «кладоискатели» основательно разрушили древний курган и пробрались внутрь в поисках добычи.
Почему эти памятники так плохо охраняются? И спасёт ли их от разграбления «Кадастр сакральных мест»?

Аринцы и Великий Полоз

В Сибири и на Урале тоже немало сакральных мест. И связаны они в первую очередь с известным сказочным персонажем – Великим Полозом.
Историк XVIII века Герард Миллер в своём сочинении «Описание Сибирского царства» сообщает об аринцах – народе, жившем на берегах Енисея. Аринцы чтили большую змею. Обитатели одного из поселений, как пишет Миллер, погибли именно из-за массового нашествия больших змей, среди которых «одна была необычайной величины, с большой головой и с телом, блестящим, как золото» (подобный мифический сюжет о борьбе скифов со змеями зафиксирован в истории Геродота. Эту золотую змею в народе звали «ялпын уй». Известный русский сказочник Павел Бажов в своих сказах «Про Великого Полоза», «Змеиный след», «У старого рудника» много рассказывает об этом змее. Как записал Бажов, живущие на Урале считали огромного полоза хозяином золота, который «одним облегчал доступ к золоту, указывал места и даже «подводил золото», других отгонял, пугал или даже убивал». С XIX века змея встречали на территории Пермской, Свердловской областей, в Ханты-Мансийском округе. В XIX веке к северу от Челябинска было зафиксировано несметное количество встреч с гигантской змеёй. Это можно было объяснить тем, что на севере области было много озёр и болот. Но с увеличением населения, ростом промышленности и ухудшением экологической обстановки «ялпын уй» полностью исчез. Но места эти на Урале всё равно считаются сакральными. Получается, во многом благодаря блестящему перу сказочника Павла Бажова.
Из досье «АН»
Миллер Герард Фридрих (1705–1783 гг.) – российский историк, академик, немец по происхождению. В 1733–1743 гг. участвовал в экспедиции по изучению Сибири. Собрал коллекцию исторических документов (так называемые портфели Миллера).
«Титаник» на озере Байкал
Теперь с Урала перенесёмся в другое, не менее чудесное место. Озеро Байкал, бесспорно, – одно из самых таинственных в России. Напомним, что Байкал тоже входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. И тут происходят настоящие чудеса. Рыбаки рассказывают, как частенько над Байкалом видят… древние замки, старинные корабли и поезда. Учёные называют такие явления миражами. Но абы где миражи «не водятся».
– На Байкале идеальные условия для возникновения миражей, – считает доктор географических наук Владимир Дроздов. – Потоки тёплого воздуха над охлаждённой водой летом, прозрачная атмосфера и сильные морозы с недвижимым воздухом зимой. В слоях воздуха с разной плотностью световые лучи преломляются, искажаются и приобретают неправильные, фантастические формы. Велосипедист в сумерках может показаться садящимся «Боингом», рыбацкий баркас может предстать в образе парящего над водой «Титаника».
Как тут не вспомнить мировую классику и миражи, которые не только писатели, но и моряки называют фата-морганами (то есть оптические обманы). Своё название они получили в честь героини эпоса Фата (Феи) Морганы. Эту бедную девушку отверг гордый юноша по имени Ланселот. Фата Моргана с горя поселилась в хрустальном дворце на дне моря. С тех пор она обманывает мореплавателей призрачными видениями.
Среди самых загадочных – образ парусника «Летучий голландец». По слухам, его до сих пор встречают мореплаватели. Нечто похожее видят рыбаки на Байкале.
Исследователь Байкала Владимир Ламакин в своей книге «По берегам и островам Байкала» описал ночной мираж напротив села Большое Голоустное: «Накануне… дул сильный юго-западный ветер, называемый култуком. Ночь выдалась очень тёмная. Выйдя на палубу, я увидел поразительное зрелище: совсем близко, над озером как бы по воздуху проходил пассажирский поезд (в действительности поезд находился на противоположном берегу Байкала на расстоянии 50 км). Призрачный поезд шёл совершенно беззвучно. Чёрная ночь и безмолвие подчёркивали таинственность явления. Отчётливо различались только освещённые окна».

Вавилон на Белом море

На севере России находятся загадочные лабиринты. Это ещё одна из сакральных загадок России.
Вообще-то лабиринты есть и в Британии, Швеции, Норвегии, Финляндии. А у нас – на побережьях Балтийского, Баренцева и Белого морей. Общее число северных лабиринтов превышает 500. Из них в Швеции находится около 300, в Финляндии – почти 140.
На берегах Белого моря археологи нашли около 40 лабиринтов. Более 30 – на Соловецких островах. Несколько памятников найдено в Мурманской области близ Кандалакши.
На севере России лабиринты повсеместно называли вавилонами, что отражало их затейливое устройство. Имеется несколько преданий, объясняющих происхождение лабиринтов. Есть оно и у обитателей Кандалакши. Это предание относят ко времени Емельяна Пугачёва. Читаем в старинной рукописи: «А почему же здесь у вас вавилон? А вот для примера, чтобы видно было… Положили, когда Пугачёв ещё был, до воли, – бежали сюда разные люди, после, как Пугача поймали, они и выклали». А возникновение лабиринтов на Соловецких островах связывают с именем Петра Великого. Первое упоминание встречается у архимандрита Досифея, составившего описание монастыря: «На острове Заяцком, близ коего стоял Российский флот, повелено было Государем Петром Первым соорудить деревянную церковь во имя святого апостола Андрея. Также неподалёку от этой церкви был выложен на земле в два ряда булыжных камней Вавилон».
Археологи открывают всё новые лабиринты-вавилоны. И, похоже, что их гораздо больше, чем 50…

Сейды –летающие камни

Ещё одна сакральная загадка русского Севера – огромные ходячие камни – сейды. Некоторые экспедиции наблюдали уникальное явление самопроизвольного передвижения или переворачивания гигантских камней. Геологи, повторно посещая плато сейдов в Ловозерских горах (Мурманская область), обнаруживали: некоторые сейды находятся на других местах. Но следы какого-либо передвижения отсутствуют! Поневоле вспоминаются саамские легенды о священных сейдах – летающих камнях. Известный этнограф Владимир Чарнолусский весь Север называл Страной летучего камня.
– Действительно, существует феномен так называемых ходячих камней, – подтверждает мнение этнографа Чарнолусского археолог Кирилл Веселаго. – Факт способностей огромных камней загадочно перемещаться не оставляет безучастными учёных-физиков уже много лет.

Отгадают ли учёные эту загадку?

ЕС: предъявите археологическую карту

Какой же вывод? Россия – богатая страна, и богата она не только природными ископаемыми. У нас – богатейшая история, но мы потихоньку эту историю теряем. Небрежно обходимся с древними памятниками архитектуры. Строительство нефтепровода становится важнее, чем сохранение древнего кургана, а газопровода – важнее заповедного места в горах Алтая!
К слову, цивилизованный мир трясётся над каждым своим даже самым крошечным памятником. И для вступления в Евросоюз надо выполнить (такое задание, к примеру, получила Польша) одно из условий: иметь археологическую карту страны масштаба 1:500. Польша предъявила такую карту.
А есть ли такая карта у нас? Россия тоже как будто бы претендует на звание цивилизованного государства. Это ведь ясно, как день: сохранение памятников прошлого – это способ самосохранения народа. Иваны, не помнящие родства, будут жить, как туземцы в колонии. Об этом, кстати, предупреждает и Голубиная книга.

Аркаим: древняя обсерватория

- О том, что наши древние предки пытались отгадать многие загадки, говорит одно из недавно раскопанных сакральных мест России, – рассказывает «АН» археолог Кирилл Веселаго. – Это древнее городище Аркаим (Челябинская область). Находка Аркаима на юге Урала стала крупнейшей археологической сенсацией на пороге XXI века. Аркаим старше египетских пирамид. Это необычное поселение было одновременно и храмом, и крепостью, и ремесленным центром, и точнейшей астрономической обсерваторией.
Археологи нашли в Аркаиме свидетельства высокоразвитой металлургии и металлообработки. Аркаим уже в те времена был экологически чистым городом с системой фильтрации воды и другими очистными сооружениями. Древнее поселение располагало эффективными способами переработки и вторичного использования мусора. Оно жило в гармонии с природой. Ко всему прочему Аркаим имел кольцевую структуру и был чётко сориентирован по звёздам: древняя арийская культура придавала астрологии большое значение. Но около 4 тысяч лет назад жители по непонятным причинам оставили город.

Сакральная география продолжает изучать феномен Аркаима.

Дерево эрзя

Подобную этнографическую карту составили в Дивеевском районе Нижегородской области.

Эти места знает вся Россия: многое в Дивеевском районе связано с именем великого подвижника Серафима Саровского. В школе села Суворово сакральный кадастр создали сами ученики. Они решили систематизировать все легенды и былины. А места здесь действительно необычные. Например, валуны, которые, по рассказам, выросли из маленьких камешков, выроненных преподобным Серафимом из кармана. Эти места хранят память и о древней мордовской культуре: неподалёку от города Дивеево растёт Чреватовский вяз. Это культовое дерево народа эрзя с древней историей.
Суворовская школа, ставшая этнокультурным центром села, получила на свои сакральные разработки 1 млн. руб. в рамках национального проекта «Образование».
Много легенд ходит о городе Сарове, который расположен недалеко от села Дивеево. На его месте когда-то располагался царский город Золотой Орды. И называли его Сараклыч. В переводе с тюркского – «золотая сабля». 90 лет пробыл Сараклыч столицей. А после того как последний правитель, князь Бехан, покинул его, город пришёл в запустение. Позже в этих местах появился знаменитый Саровский монастырь.
Саров до сих пор преподносит подарки археологам: недавно в центре города раскопали некрополь.

Как спасти Укок

Опасность нависла над плато Укок на Алтае. Тут решено строить газопровод в Китай. Строительство магистрали будет проходить по заповедным, уникальным местам вдоль Чуйского тракта: а это нетронутые горы, чистейшие реки и реликтовая тайга. Но почему же самым «перспективным коридором» для строительства этой магистрали выбрали Укок? Общественники и экологи выступают против строительства газопровода. Представители 42 общественных и экологических организаций отправили открытое письмо Дмитрию Медведеву и Владимиру Путину с просьбой проработать альтернативные варианты прокладки газопровода.
Авторы письма отмечают: плато Укок содержит в себе множество древних археологических памятников. В 1993 г. археологи обнаружили на плато древний курган с мумией молодой женщины. Находке – более 2,5 тысячи лет. Это одно из самых важных открытий последнего времени в археологии. Коренные алтайцы считают мумию своей прародительницей. И называют её «Алтайской принцессой».
В 1998 г. Укок, напомним, вошёл в список объектов всемирного природного наследия ЮНЕСКО.

Но бульдозеры вот-вот объявятся на Укоке.

А тем временем в Горно-Алтайске приступили к составлению этнографических карт районов, куда будут включены все сакральные места. Главная задача начала разработки этнокарт – именно сохранение сакральности древнего Горного Алтая. Это будет учитываться при составлении программ развития туризма, который становится одной из главных отраслей экономики республики. На этнокарты будут нанесены все культовые места поклонения алтайцев священному Алтаю, духам гор и рек. Это лечебные источники – аржаан-суу, запретные вершины, древние захоронения, горные перевалы, каменные изваяния кезеров (воинов).
Этнографические карты районов и всей республики станут основой для принятия нормативно-правовых актов по охране сакральных мест и, возможно, внесения соответствующих изменений в Конституцию Республики Алтай. Тогда, может быть, и Укок оставят в покое?

Аркона ....город-храм, последний оплот славян... Ни одна другая славянская святыня не была в свое время так известна, как та, что была в Ругии (Руян). Благодаря своим святости и могуществу она бросала на колени европейских монархов и покоряла народы…

Здесь было средоточие всей веры, всего упования языческого славянства. И не только славянства — датский король Свейн и многие другие жертвовал добычу в храм Арконы, а в самих храмах, кумирах и ритуалах ученые видят много общего с религией кельтов. Седая же древность спит на берегах Рюгена — она помнит друидов, уничтоженных Цезарем! Еще в XI веке на поклон к его главной святыне, четырехглавому кумира Святовита, шли пилигримы из далекой, уже два века вроде бы христианской Чехии. Арконский храм стал главным религиозным центром славянского Поморья. У храма были обширные поместья, дававшие ему доход, в пользу его собирались пошлины с купцов, торговавших в Арконе, с промышленников, ловивших сельдей у острова Руян. Ему приносилась третья часть военной добычи, все драгоценности, золото, серебро и жемчуг, добытые на войне. Поэтому в храме стояли сундуки, наполненные драгоценностями.

Более 350 лет Аркона была центром сопротивления славян против агрессии иудохристианской Германии-Дании-Польши . Именно благодаря ей был полностью разбит 4 крестовый поход, самый крупный в истории средневековья, ( три армии общей численностью 200 000 ) поход против славян ( ПРИЧЕМ ЭТО БЫЛ НЕ ЕДИНСТВЕННЫЙ!!! ). Есть множество описаний как был разбит 4 крестовый поход. Немецкие рыцари, разделились на 3 колонны, к которыми присоединились датский король, войска папы, францзуские части из Бретани и другие (ну как обычно - вся Европа). Не буду описывать всю компанию, но факт - что Временно избранный военный князь всех славянских объединений Лютичей, Ободритов и др. поочередно разбил все 3 колонны очень хитрыми маневрами, а в это время флот Арконы разбил датский флот поддерживающий вторжение с моря. По этой теме есть литература , так что стоит поискать.



Все помнят о 300 спартнацах, но мало кто не знает,что у нас были свои 300 славянских "спартанцев"...

Священный город Аркона, явился в те далекие времена кузницей боевых искусств Европейского Севера. Древняя история полабских славян доносит до нас воспоминание о том, что существовал особый вид воинского служения при храмах. Эти храмовые воины и назывались изначально «витязями».

Явление было уникальным, так как особых войск при храмах у других народов в Европе не существовало. Храмовое войско считалось у полабских славян священным. Оно состояло из посланцев-юношей знатных славянских родов. Причем эти юноши уже на всю жизнь оставались профессиональными воинами.

Триста (!) витязей - золотопоясников (двидж,дваждырождённых), храмовых воинов Арконы, держали под своим контролем все окрестные племена и народы Балтики. С коих брали дань миром, а с иных мечом собирали.

Как и в Арконе, при континах других богов, в других племенных центрах, также, содержалось по 300 витязей, «рекрутируемых» из лучших семей полабских племен - ведь это были, по существу, необходимые охранные войска священных градов-крепостей. Поэтому в битвах, например, против германцев впереди полабских войск выступали по 300 витязей на конях, одноцветных с конем божества: например, на белых конях 300 витязей Святовита, на черных – 300 витязей Триглава.

О происхождении слова «витязь»:

Слово «витязь» состоит из корня «вит», местоимения «яз» и окончания «ь» (ерь), которое могло оглашаться звуком «е» (еси). Слово в целом расшифровывается «вит я есть».

Земли полабских слявян были знамениты храмами языческих богов, которые имелись (помимо Арконы) в Радигоще, Ретре, Корбеле и др. городах. Боги назывались именами с окончанием «вит» («вити» санскр. – свет, весь обитаемый мир). Причем их огромные, вырезанные из дерева истуканы были многоголовыми: Святовит имел 4 головы, Перевит – 5, Коревит – 5 лиц (четыре – под одним черепом, пятое – на груди), Яровит – 7. В немецких хрониках имена богов всячески перевраны, но славянское окончание «вит» писалось всюду верно: немецкое wiht, wicht означало некое лицо, персону и относилось к сверхъестественным силам: духам, демонам.

От полабских богов-«витов» - и более ниоткуда - произошло слово «витязь». Слово было в употреблении у чехов, наиболее близких этнически к полабским славянам, а «vitezky» означало у них – «победоносный». Тоесть «витязь» значит «я есть бог» (в смысле как проводник). Добавлю ,аналогично считается,что казаки-характерники во время боя напрямую общаются с самим Родом .

И кстати,если вспомнить казаков,их обычай носить усы и чуб, ранее мы увидим Святослава Храброго (варяги-русь до крещения брили головы и бороды почти поголовно, как о том сообщают арабы и византийцы. Их Бог Перун изображался с "серебряными усами", а на миниатюрах Радзивилловской летописи — с воинским чубом на голове.), а еще ранее...

"Сами славяне, вопреки привычному нам образу "древнего славянина" с волосами до плеч и бородою лопатой, коротко стригли, а то и брили волосы и бороды. Знатные воины — лютичи !!! (по Титмару )— могли в знак высокого рода и воинской удали оставлять на макушке, или на передней части черепа клок не сбритых волос. Арконский кумир Святовита имел обритые головы и бороды "сообразно народному обычаю", по словам Саксона Грамматика. Только жрецы носили длинные волосы и бороды "вопреки обыкновению".

Так что,скорее всего, легендарные казаки-характерники являются носителями традиций и знаний храмовых витязей Арконы...

Источник: Славянский культурно-просветительский вестник