В Месяц Тайлетъ, 3-го числа, православные староверы-инглинги отмечают День Ворона Воруны. 

БОГ ВАРУНА - Бог, управляющий стихией движения Звездного неба и наблюдающий за священными путями, которые соединяют Врата Междумирья в разных чертогах Сварги Пречистой,

Варуна - Бог, управляющий дорогами Судеб Человеческих. Только Бог Варуна может определить мощь Духовного Становления и полноту выполнения Жизненного Предназначения человеком.

Ворон - птица Вещая, верный спутник Бога-Управителя Варуны. Он сопровождает Души умерших до Врат Вырия в Великой Сварге Пречистой и сообщает Душам-навьям о том, каких высоких целей они достигли в своем Духовном и Душевном развитии и в выполнении Жизненного Предназначения на Мидгард-Земле.

Если Бог Варуна решает, что человеку необходимо предоставить возможность завершить начатое деяние, которое он не успел закончить в связи с внезапно наступившей смертью, тогда он направляет к Душе умершего человека своего помощника - Ворона.

Ворон - хранитель Живой и Мертвой воды, дает возможность Душе умершего вернуться в свое собственное тело, дабы человек, вернувшись в Мир Яви, мог завершить свое незаконченное дело. В мире Яви про такого человека говорят: "Он пережил клиническую смерть" или "Он вернулся с того света". Как ни странно, но после возвращения Богом-Управителем Варуной человека к его прежней жизни, человек меняет свой образ поведения, ни прожигает свою жизнь понапрасну и завершает дело, которое не успел закончить.

Если же человека невозможно вернуть в его собственное тело по причине его полного уничтожения, то Небесный Бог Варуна прост Богиню Карну подыскать подходящее тело для данной Души-Навьи.

Знай своё прошлое.
В нём мудрость предков, и сила твоя великая.

Желем всем добра!

В восьмой день месяца получения даров природы по Круголету Числобога, в родах славянских отмечают день Богини Мерцаны.

В некоторых славянских племенах, эту Богиню называют Заря-Зареница.

Мерцана - Небесная Богиня Управительница зари, и Покровительница хорошего, обильного урожая.
Мерцана особенно почитается сельскими жителями, ибо Она способствует скорейшему созреванию обильных жатв и плодов, поэтому в Её честь совершаются всенародные славления.

С древних времён считается, что сия благостная Небесная Богиня-Управительница, имеет свои прекрасные сияющие Чертоги, на второй Земле от Ярилы-Солнца.
Поэтому и называют эту Землю в Родах Великой Расы - Землёй Зари-Мерцаны. А современные люди Венерой кличут.

Кроме того, Мерцана является Богиней-Покровительницей влюблённости, которая приходит в ранней молодости.
В основном, к Заре-Мерцане обращаются влюблённые молодые девушки, принося ей разные Дары: плетёные из янтаря и бисера украшения, вышитые рушники, букеты из ярких полевых и лесных цветов.

Конечно же, хозяева современной цивилизации не могли пройти мимо древней славянской Богини, чтобы не полить её грязью. И теперь, вместо светлой первой влюблённости Зари-Зареницы, людям подсовывают пошлую, неудержимую страсть, результатом которой являются различного вида половые заболевания, которые называют венерическими.
И ход рассуждений здесь очень прост. Поскольку Богиня Мерцана это и есть Венера, значит Венера отвечает за влюблённость. А если половые болезни происходят от любви, значит они венерические.

Вот так, одним махом, людям подсунули извращённое представление и о Богине, и о Любви.

В нашем случае остаётся уповать только на человеческое здравомыслие, способное разобраться с лживой сутью нововведений, и очистить своё сознание от наносной лжи и кривды.
Начать мыслить правильно, начать жить по совести, в ладу с природой, свято чтя заветы своих предков.

Несмотря на все старания русофобов, Мерцана всегда останется юной Богиней зари, предшествующей Солнцу, царствующей над началом дня.

По народным поверьям считается, что ночью Она покоится в объятиях Водного Царя. Утром открывает врата небесного дома.

В летнюю пору Мерцана любит слетать на хлебные нивы, играть и резвится над ними, порхать над созревающими колосьями и "зарить" хлеба.

В народе сказывают, что Мерцана осуществляет ночное попечение за хлебными нивами, заботится об изобилии и благополучном созревании всех полевых растений. А поскольку Она соотносится с небесной Макошью, то является воплощением юношеской Богини Судьбы.

Знай своё прошлое.
В нём мудрость предков, и сила твоя великая.

Желаем всем добра!

Источник

В тридцать второй день месяца ветров — в Родах славянских почитают День Ладаада.

Ладаад — это Бог-Хранитель Высшей Истины, и Сокровенной Небесной Мудрости во всех Светлых Мирах.

Он заповедал жителям разных прекрасных Земель, в каждом великом или малом Чертоге Светлого Мира, хранить Древнюю Мудрость своих Предков, и Небесную Мудрость Светлых Богов.

Завещания Ладаада сохранены в простых заповедях.
Например..

Сохраняйте Красоты Родной Земли для потомков древних Родов ваших, преумножая Её Красоты во славу Богов и Предков своих.

Не допускайте зло и гнев неправедный в Души свои, ибо очернят они Души, и сердца ваши станут черствыми.

Не внимайте гласу тех людей, кои молвят, что утеряна Высшая Истина и Мудрость Светлых Богов. Поскольку они сами не ведают о чем возвещают. Ибо невозможно утерять то, что соединено с Душами и Сердцами вашими.

Сохраняйте в великих и малых Родах, Древнюю Мудрость Предков и Небесную Мудрость Светлых Богов ваших.

Высшая Небесная Истина, становится доступной и понятной только тем из людей, кто стремится к вершинам созидания, продвигаясь по Златому Пути Духовного и Душевного совершенства.

Передавайте Мудрость Творческого Созидания, что хранят Роды ваши, своим потомкам. И пусть переходит Мудрость сия от Отцов к сыновьям, и от Дедов к внукам.

Ладаад завещал беречь Священную Древнюю Мудрость от тех — кто на своем жизненном пути не достиг определенного Духовного, и Душевного совершенства.

Оберегайте Высшую Небесную Истину от темных сил, и от несведущих людей со спящими Душами и черствыми сердцами. Ибо завладев знаниями о Высшей Истине, извратят они Её, и сокроют от взоров ищущих Златой Путь Духовного и Душевного совершенства.

Последняя заповедь пересекается с посланиями других богов.
Так Бог Рамхат завещал: «Не давайте Веды тем, кто во зло превращает их да на погибель всего живого».

Примерно с таким же посланием обращался к людям и Бог Перун.
«Сохраняйте в тайне Мудрость Божию, не давайте Мудрость Тайную вы язычникам».

Заповеди Ладаада

Про то, как попал Ладаад на нашу Землю, существует красивое предание.
Но это уже тема для другой статьи.

Знай своё прошлое.

Числобог — Мудрый, Вышний Бог, управляющий течением Реки Времени, а также Бог-Хранитель Даарийского Круголёта и различных жреческих систем Славяно-Арийского летоисчисления. В левой руке Числобог дер¬жит меч, направленный острием вниз, что символизирует посто¬янную защиту и всемерное со¬хранение, а в правой руке Чис¬лобог держит свой щит, на ко¬тором начертан Древнейший Ру¬нический календарь, называемый Даарийским (Даарским) Круголе-том Числобога. По Даарийскому Круголету Числобога раньше велись различные летоисчисления во всех Славянских и Арийских землях. Эти системы использовались до насильственной хри¬стианизации народов Руси и Европы и до введения нового летоисчисления от Рождества Христова (использование Славяно-Арийских систем летоисчисления по Даарскому Круголету Числобога в Русских землях было отменено царем Петром Алексеевичем Романовым в Лето 7208 от Сотворения Мира в Звездном Храме (1700 г. н.э.).

В настоящее время различными системами летоисчисления по Даарскому Круголету Числобога пользуются лишь Жрецы-Священнослужители Весевых Духовных Управлений и Старейшины Славянских, Арийских и Родовых Общин Древнерусской Инглиистической церкви Православных Ста¬роверов-Инглингов. Жрецы Числобога ведали в глубокой древности и ведают в наши дни тайные, особые древние системы счета дней, недель, месяцев, лет. Они создали различные специальные таблицы, по кото¬рым определяли только солнечные и лунные восходы, захо¬ды и затмения, движения Звезд и Земель, но и при помощи специальных таблиц могли определить будущую судьбу младенца по времени его рождения, предсказать то или иное событие, которому суждено произойти. Кроме того, Жрецы ведают, когда могут произойти изменения в жизни какого-либо Рода, Общества или Державы, ибо все подвла¬стно Небесам и любое изменение предопределено свыше.

Гимн Правьславление:

Славен и Триславен буди, Числобог наш! Ты, хранитель течения жизни во Сварге Пречистой, наделяющий живот наш сроком разумения Мира Явного нашего, и указуешь Ты, егда Яриле-Солнцу восходить, егда Лунам и Звездам светить. И даруй нам, по велицей благости Твоей, внуков и правнуков Родов наших узреть, Бозем и Предкам наша Велику Славу воспеть, яко добродетель, Ты, и человеколюбец. И Славу все-Родно Тебе воспеваем, ныне и присно и от Круга до Круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!

О ведических праздниках: http://сварог-фонд.рф/index.php/component/k2/561-vedi

О круголете Числобога: /index.php/component/k2/526-o-kr

Родоница

В этот день поминают предков, призывают их посетить землю: «Летите, милые деды…» Ходят на курганы, принося поминальные дары.

На 30 Вейлетъ у наших предков приходился праздник Родоница. Этот день являлся днем почитания Предков и Рода в целом, и было принято поминать предков, призывать их посетить землю, принося требы поминальные дары костру (Чаще всего блины, овсяный кисель, пшённую кашу).

За ночь до Праздника рядом с Капищем накрывается стол для предков и духов: режется на кусочки хлеб, кладется сыр, творог, печенье, другие продукты полученные человеческим трудом. На следующий день, придя на Капище, смотрели, как Духи по-трапезничали. Остатки их трапезы отдавали окружающей природе, затем накрывался стол для ныне живущих и призвали присоединиться к пиру духи предков (Дабы за одним столом с Прародителями потрапезничать).

Также за ночь до праздника можно проводили на Капище Обряд Рода, ибо один из мотивов предстоящего празднества — это славление Великого бога Рода, и обряд в эти дни приобретает особую силу.

Для обряда загодя пекли большой гадательный пирог, чтобы каждому по куску хватило. Перед тем как пирог запечь в разные его части закладываются мелкие дары, (монеты, колечко, маленькая деревянная человеческая фигурка). В последствии, при разрезании такого пирога на общем пиру определяется: кому ждать богатства, кому замужества (женитьбы), а кому и прироста в семье.

Так на Родоницу общим жертвенным хлебом славяне не обносятся, жрец проходит и собирает со всех индивидуальные малые хлебные требы, которые каждый участник праздника должен приготовить сам. Требу эту славянин посвящает своим Светлым Предкам, коих он из Ирия призывать будет. Ежели он такую требу приготовить не успел, то ее ему должен выдать жрец. Каждый участник праздника вкладывает в такую требу пожелания своим Предкам-Покровителям — придти на пиршество в их честь, например. Затем, когда требы со всех собраны, они переводятся через заговоренный огнь в Ирий. Треба всходит, а вместе с дымом костра и призывы Дедам к проявлению. Вместе со славлениями Предков жрецы обязательно рекут и славление Роду, ибо Дух этот пронизывает всё Тремирье, границы которого в это время года весьма тонки.

Затем над Сакральным Огнем на Капище очищается и освещается гадательный пирог, Дедов (предков) призываются быть свидетелями сего жребия. Таким образом, в дальнейшем жребий этот как бы проявляет в Явь пожелания Богов наших. Воля Дедов наших и Богов Светлых, чтоб вытянувший монету был богатым, вытянувший кольцо — женатым, а кто человечка вытянет — о детях подумать пора! Главное только жребий Божский не проглотить.

После обряда на Капище, но еще до Пира (Тризны), все идут к воде. Придя люди затихают, и некоторое время стоят, молча глядя на водяную гладь. Затем вещий человек из их числа произносит Славление Велесу, затем славит Водана и водяных. Потом зерном приносится треба Воде. По тому как легло зерно на Воде, в какие причудливые узоры оно сложилось водными течениями люди вещие иногда события будущие видят, либо прошлые, либо настоящие. После этого, все должны некоторое время молча постоять на берегу, глядя на воду. И ежели кто из стоящих узрит что-то в зерне сем (например умершего родственника) стоит об этом рассказать волхву, либо старейшине. Ну а если знак сей понятен будет и без толкования и старшей мудрости, то можно виденное и утаить.

К вечеру справляли тризну, а воины собирались на горе показывая своё боевое искусство. С высокой горы катают крашенные яйца, соревнуясь. Побеждает тот, чьё яйцо укатится дальше, не разбившись. К полуночи, на той же горе где проходили бои раскладывают большой костёр. После полуночи начинается праздник – День Живы (День Ладаада). Женщины, взяв метлы, совершают обрядовые пляски вокруг костра, очищая место от нечисти. Прославляют Живу, богиню плодородия и жизни, которая оживляет природу, посылая на Землю весну. Все прыгают через Огонь, очищаясь от наваждений (навных сил) после долгой зимы.

Следующий день праздник плавно перетекает в Празднование дня Бога Хорса (33 Вейлетъ). Праздник начинается с правьславления Бога Хорса и принесения жертв безкровных (круглые кулички) на жертвенник. После чего устраиваются хороводы, хороводные пляски — медленные движения с подражаньем словам хороводной, протяжной песни. В летний праздник Бога Хорса с горы к реке обязательно скатывают большое горящее колесо, символизирующее солярный знак солнца

Ближайшие праздники - 31 Вэйлетъ: День Числобога. 32 Вэйлетъ: День Ладаада. 33 Вэйлетъ: День Бога Хорса.

Подробнее о ведических праздниках: http://сварог-фонд.рф/index.php/component/k2/561-vedi