кнопка поиска

Яндекс.Метрика Рейтинг@Mail.ru Крамола - крамольные взгляды на историю, мироздание, науку. Народное интернет радио Славянский МИР
2-е издание книги Буквица живого Великорусского...
Издательство «Родович» запускает в печать 2-е издание книги Буквица живого Великорусского образного языка. Можно с уверенностью утверждать, что русский язык к настоящему времени пришёл в упадок и... Читать далее
2-е издание художественных альбомов Всеволода...
По многочисленным просьбам наших читателей и поклонников творчества русского художника-славяниста Всеволода Борисовича Иванова. Издательство «Родович» запускает в печать 2-е издание художественных... Читать далее
РОК ВОЗОМНИВШИХ СЕБЯ БОГАМИ
Совсем недавно мы все были свидетелями раскрытия некой тайной силы, которая в обычное время обывателю не видна, скрытая за пеленой повседневных событий. Но события в Kрыму заставили эту силу... Читать далее
Буквица
Это методическое пособие было разработано на основе разъяснений, данных Главой Церкви Староверов о. Александром в ходе преподавания в Духовном Асгардском Училище. Данное пособие является приложением... Читать далее
Быстьтворь
В данной книге автор рассматривает проблемы отечественного и мирового прошлого с позиций наших Предков. Прошлое народов, населяющих Землю, неоднократно становилось предметом споров и разногласий. В... Читать далее
prev
next
Вторник, 30 Декабрь 2014 00:00

Сказочная Коляда в Москве.

Предлагаем Вашему вниманию видео с праздника сказочной Коляды, которое организовали команда проекта «Сырой Обед» (http://rawdinner.ru/) и сказочные герои Сказочной Руси с Иваном-Царевичем.
Видео снято и смонтировано командой фонда "Сварогъ"
www.swarog-fond.net
www.swarog-fond.com
www.swarog-fond.ru
www.сварог-фонд.рф

Художественные альбомы русских живописцев и много интересной литературы на тему древней Руси и славянской культуры Вы можете найти в нашем торговом представительстве в Москве, по адресу: м. Проспект Мира, с/к Олимпийский, Книжная ярмарка, 3 этаж, место 131, тел. 89166472588 Ирийславъ. Также её можно будет приобрести в нашем интернет-магазине РОДОВИЧ.РФ

 

 

 

Среда, 24 Декабрь 2014 00:00

ДЕНЬ ПЕРЕМЕНЪ (МЕНАРИ) - КОЛѦДА

В Лѣто 7523 отъ С.М.З.Х, Месяца Беилѣтъ (Месяц Белого Сиянiя и Покоя Мiра), Тринадцатаго дня (25 декабря 2014), День Свѣтлаго Праздника Колѧды, Зимнега Новолѣтiя, Дня Переменъ. Желаю всѣмъ Родамъ Свѧта РАСЫ Добра, Свѣта, Мɣдрости, Пониманiя и Свѣтлыхъ Переменъ! 

 

Праздник Бозе Коляда мощный как и сам Бозе Коляда, и начинается за неделю до Дня зимнего Солнцестояния. То есть за неделю уже можно начинать служить Службы и Славить Бозе Коляда, и всех Богов Родных Наша и Предков Наша!

В это Лето Праздник продлится до 13-14 января. И в любой из этих дней (с 13-14 декабря до 13-14 января) можно служить, будет "попадание" в "волосинку" Потока! (от автора)

МЕНАРИ - День Перемен
В далёкой древности Бог Перун освободил из Пекла людей. Всех кого туда завлекли обманом и силой, дал им возможность вернуться к родным очагам. Когда люди вышли из Пекла, Бог Перун завалил вход (Врата Междумирья) в Пекло Кавказкими горами... но на Землю, помимо людей, выскользнула из Пекла и всякая нечесть... Освобожденных людей с радостью встречали их родные, а когда к ним в дома стала заявляться нечисть, от неё откупались дарами. С той поры, люди отмечают Праздник Менари или День Перемен (сейчас он известен как Коляда). Часть людей обряжаются в различных чудищ (ряженые), изображая нечесть, и ходят по домам... Чтобы не пускать нечисть (ряженых) в дом и не иметь в доме несчастья, им на пороге дают откуп, ввиде печенья, сдобы и других вкусностей... получив их, нечисть уходит, ибо она хоть и любит всё сладкое и вкусное, но терпеть не может радости и счастья.

После Праздника Перемен (Коляды) народ вспоминал о тех, кто так и невернулся из Пекла... поэтому в народе стали отмечать Неделю Памяти Предков (старославянская неделя состояла из 9 дней). И пока люди вспоминали о всех своих предках, Бог Перун ходил по Земле и уничтожал нечисть... ибо нечисть объедалась сладким так обильно, что не могла двигаться. Девять кругов пришлось сделать Перуну по Земле, по одному кругу в день, чтобы найти и уничтожить всю нечисть.... и как сказано в Ведах: «и победиша злыя силы вонзил в землю свой сияющий меч Бог Перун...»
С той поры, люди стали отмечать «Зимний День Перуна» как праздник победы над злом... и проходят 9 кругов по свастичному лабиринту, который называется - Перунов Путь.
Бог Коляда появился в 7 тысячелетии до н.э., чтобы спасти человечество от духовного вырождения. Собрав 60 высших жрецов разных народов, Коляда начал учить позабытому ведическому знанию. Он рассказал собравшимся вокруг него мудрецам о Великом Коло Сварога, о Дне и Ночи Сварога. Иными словами, Коляда вывел людей за пределы сиюминутного существования, подробно изложив, как движется время и каких изменений от него следует ожидать.

КОЛЯДА
Бог Коляда - Вышний Бог, управляющий Великими Переменами в жизни Родов Расы Великой и потомков Рода Небесного.
В древние времена Вышний Бог Коляда даровал многим Родам, переселившимся в западные земли, систему исчисления сезонного времени, для ведения полевых работ -Календарь (Коляды дар), а также свои Мудрые Веды, заповеди и наставления.
Коляда является Богом-Покровителем ратных людей и Жрецов. Коляду часто изображали с мечем в руке, причём, клинок меча был обращён остриём вниз, и в древние времена означал сохранение Мудрости Богов и Предков, а также незыблемое следование Небесным Законам, как это установлено Богом Сварогом для всех чертогов Сварожьего Круга.
Коляды Дар сильно отличался от привычного нам календаря. Каждые сутки были разделены на 16 часов, каждый час содержал 144 части, в каждой части было 1296 долей, в каждой доле – 72 мгновения, в каждом мгновении – 760 мигов, в каждом миге – 160 сигов.
Для того чтобы понять, какими величинами оперировали наши Предки, достаточно привести один простой пример: одна из самых малых частиц времени у славяно-арийских народов называлась “сиг”. Изображалась она Руной в виде молнии. Наиболее быстрое перемещение с одного места на другое оценивалось в сигах. Отсюда и старые русские выражения типа “сигать”, “сигануть”.
Чему же равен 1 сиг, в современных единицах времени? Ответ заставляет задуматься любого: в одной секунде содержится 300244992 сига, а 1 сиг примерно равен 30 колебаниям электромагнитной волны атома цезия, взятого за основу для современных атомных часов (или примерно 1/300 млрд. доля секунды). Зачем же нашим Предкам нужны были такие малые величины? Ответ прост – для измерений сверхбыстрых процессов. Таким образом, древние выражения “сигать”, “сигануть” в современном языке могут означать только “телепортировать”.
А самая большая величина расстояния “дальняя даль” равна примерно 1,4 светового года. Очевидно, что такие единицы длины были нужны только для описания расстояний до других звездных систем. Аналогично и самый большой период времени “Сварожий Круг” был равен периоду прецессии земной оси в 25 920 лет, который почему-то остается незамеченный современниками, привыкшими жить масштабами одной человеческой жизни, а не временными масштабами существования Человечества и ледниковыми периодами.

Бозе Коляда!
Славен и Триславен буди!
Благодарим Тя,
за благодатну помощь Родам наша!
И да буди Ты заступой во всех деяниях наша,
ныне и присно и от Круга до Круга!
Тако бысть, тако еси, тако буди!


БОГЪ КОЛѦДА - Вышний Богъ, управляющий Великими Переменами в жизни Родов Расы Великой и потомков Рода Небесного.

В дрѣвнiе времена Вышний Богъ Колѧда даровал многим Родамъ, переселившимся в западные земли, систему исчисления сезонного времени для ведения полевых работ - Календарь (Колѧды даръ), а также свои Мɣдрые Вѣды, заповеди и наставления.

Колѧда является Богомъ-Покровителем ратных людей и Жрецов. Колѧду часто изображали с мечом в руке, причем клинок меча был обращен острием вниз.

Меч, обращенный острием вниз, в дрѣвние времена означал сохранение Мɣдрости Боговъ и Прѣдковъ, а также незыблемое следование Небесным Законам, как это установлено Богомъ Сварогом для всех Чертоговъ Сварожьего Круга.

Праздникъ в честь Бога Колѧды приходится на день зимнего Солнцестоянiя, этот праздник также называют Менари, т.е. День Переменъ. В праздникъ, ходили по дворам группы мужчин, облаченных в шкуры различных зверей (ряженые), которых называли дружины Колѧды. Они пели гимны, прославляющие Колѧду, и устраивали особые хороводы вокруг больных людей, чтобы исцелить их.

ПравьСлавление - КОЛѦДА.

ϟ - сей знак указывает, что мы должны осенить себя Перуницей. 
√ - сей знак указывает, что мы должны сотворить знамение Славы.
Благославеѵы Боги Свѣтлы и Многомɣдры Прѣдки наша. Ныне и прiснw отъ Круга до Круга! ϟ
И велику Славу речем им, тако бысть, такъ еси, такъ буди, до скончания жизни Мiровъ, кои сотвориша Родъ-Породитель. ϟ
Во Славе ходияше Боги Свѣтлы и Многомɣдры Прѣдки наша. И учили Праотцы наша угодны земли орати, яко заповедовал нам Богъ Колѧда , ϟ и злаки сеяти, яко заповедовал нам Богъ Колѧда , ϟ и жати солому на полях страдных, яко заповедовал нам Богъ Колѧда , ϟ и ставити Хлебный Сноп во жилище своём и свято чтить его, яко заповедовал Богъ Колѧда! ϟ 
А превыше всего чтить Рода Небесного и Роды свои и Прѣдковъ своих, яко заповедовал Богъ Колѧда! ϟ
И перемены сотворяша къ Свѣту, отвратяшася отъ Тьмы и Славу Божичу речём:
Слава Колѧде, Богу нашему! √
Во Славу Бозех Свѣтлыхъ и Многомɣдрых Прѣдковъ наша, да возрадуются все Дɣши наша переменам грядущим, кои указаша Колѧда – вельми Славный Богъ. ϟ
Он дароваша нам Свѣтъ свой и Мɣдрые Вѣды, Даръ хлебосеяния и во жатве победы.
Он день прибавляша и ночь уменьшаша, и Свѣтъ отъ Ярилы – Солнца день и ночь Прославляша. И речём мы:
Слава Колѧде – Богу нашему! √
и Слава всем дѣяниямъ Свѣтлымъ его! Такъ восславим же Колѧду, Бога нашего в начале Свѣтлаго Дня Переменъ наших. ϟ

Гой да, Славеѵ Колѧда,
Снежитъ сёла, города.
Ночь покойну отринуша,
День къ Свѣту повернуша.
Радость людямъ подаривша,
Вразей лютых покоривша.
Внёс Ти Свѣтъ въ сви умы,
На четыре стороны.
Славѧтъ Тя, Колѧда, люди,
Такъ бысть, такъ еси, такъ буди! ϟ

И вославиша свѣтлый День Колѧды, и вознесеша Славу всем Бозем и Прѣдкам наша, и вспомним все их деяния добрые, все их деяния славны, да во славу Рода Небеснаго и всех Родовъ. И всех Кланов наша.
И речём мы воистину, полагаясь на чистую Совѣсть нашу, во всех жилищах и хоромах наша, во Капищах и во Святилищах наша:
Слава всемъ Вышнимъ Богамъ наша! √
Да не оскудеет помощь отъ Богов наша зело Великая и вельми Духовная. И да буди мы достойны Их, чистотой помыслов наша, и да всеми свершаемыми деяниями праведными наша. ϟ
И восславим всех Пращуров, нас породивших, и сохранивших Природу Мидгарда. Они наблюдаша за нами из Сварги, даруя нам помощь в деяниях славных, во благо Родовъ, во величье Отчизны, и отвращают отъ дѣяний вельми непристойных, что в Пекло безмерное Врата отворяют.
И в день сей, трижды Славу вознесём Перуну, Богу нашему:
Слава Перуну, Вышнему Богу наша! √
Он, по отчей воле Вышнего Бога Сварога, воспиташа млад Колѧду по Законам Рода Небесного, соизмеряясь со своей чистой Совѣстью и соблюдаша все Небесные законы Сварги Пречистой.
И славимъ мы Перуна, Бога нашего, вседневно от сръдьца чистаго! ϟ Ибw спас он Дɣши Прѣдковъ наша, коих обманом великим и тёмною сiлою завлекли в Пекло Безмерное.
И отворяше наш Бозе Перун многоравные Врата междумiрья, ведущие во Тёмный Мiръ Пекельный.
И сражашася он со вразями вельми сильными и зело тёмными, и освобождаша Он из полона безправного всех страдальцев и мучеников из расы Великой и потомков Рода Небесного, а тако же всех полонённых существ из многих Светлых Миров, что вельми наполняют Сваргу Пречистую.
И сопроводиша их на Мидгард - Землю стезёю правой из Мира Пекельнаго, во родные земли их, ко родным очагам Родов их.
И завалиша Вход – Врата те горами Кавказскими, дабы не вхожи на Мидгард – Землю были силы из Мiра Пекельнаго, ведомые Кощеями тёмными.
И воеваша Перуне Тьму весьма сильную, по всей Мидгард – Земле, и идяше он путями свастичными, очищаша Мiръ Земной от нечисти всяческой, неся чистую Радость во все проживающие на Мидгард – Земле Роды Расы Великой.
И победиша sлые сiлы, вонзил в землю Сияющий Меч Богъ Перун. ϟ
И воссияша Меч светом весьма чистым, и осветиша светом пречистым все Дɣши человѣческие, до самых глубин, принеся счастье и Радость в каждую Дɣшу. И восславим Перуна в День Колѧды за деяния славны, да во Славу всех Родовъ Сварги Пречистой! ϟ

Перуне! Вми призывающих Тя!
Славеѵ и Триславеѵ буди!
Здравия и множество Рода,
Всей Свѧта Расе дажьди!
Въ день сей Колѧдный,
Людямъ Радость яви!
Родъ прославляша, прави надъ всеми!
Сгинула дабы Духовная темень!
Такъ бысть! Такъ еси! Такъ буди! ϟ

И возжигаемъ Священный Огонь отъ Живого Огня въ славу Колѧды и Перуна во Капищах и Святилищах наша, на празднествах и волхованиях, на горах и на холмах, во лесах и во дубравах, у божьих берёз и Священного Белого Ирия. Духъ Боговъ наша живёт в тех Дрѣвах и в Священных водах, и они нам даруют то, что мы у них просим.
И возглашаем мы Славу Богамъ наша, койи суть – Отцы наша, а мы чада их!
Слава всемъ дрѣвним Богамъ наша! √
И будем достойны их чистотой телес и Дɣшь наших, коий никогда не умрут. И не умерщвлены Дɣши наша будут в час смерти телес наша, Ибw все Боги Свѣтлы наша – есть источник хлеба нашего. ϟ
Они еси Боги Свѣта, Боги Прави, Яви, Нави и Слави. И мы имеем сие воистину, и Истина сiя переборет сiлы и приведёт нас ко благу, тако же яко вела Праотьцевъ наших, койи сотвориша многие чудеса на Родной Вотчине нашей. И речём мы извечно:
Слава Праотьцамъ Многомɣдрым наша! √
И восславим в день сей Перуна, Бога нашего, и воспомним Мɣдрость Перунову, коию дароваша он людям Родовъ Расы Великой. ϟ (Читаются Саньтiи Веды Перуна 1 и 2).
Саньтiи Вѣды Перуна
Как во граде Боговъ, в Асгарде Ирийском,
На слиянии священных рек Ирия и Оми,
возле Великого Капица Инглiи,
у Священного камня Алатырь,
спустилась с небес Вайтмана, божественная колесница…
Великое сияние и пламень окружали её,
Когда она опускалась на Землю…
Собиралися – соезжалися к Вайтмане Небесной той,
Роды х’Арiиские и Да’Арiиские,
Роды Рассенов и Свѧторусов,
вожди и воины всех Родов Расы Великой,
собирались Ведуны сребровласые
и Волхвы Многомɣдрые,
и служители Бога Единого…
Собиралися – соезжалися,
Вокруг Вайтманы рядами разсаживались,
Много дней Богов прославляли…
И отворилась Вайтмана, выходит из неё во плоти
Светлый Богъ Небесный…
Рёкъ Богъ Вечнопрекрасный:
Я явился из Урай – Земли,
Из Сварги небесной, где течёт Ирий Светлый,
В садах Вырия, возле Асгарда Небеснаго,
Я Перун Громовержец, Сварога сын.
Слушайте люди и воины Родов Человѣческих слова мои,
Поучения слов моих слушайте…
Говорил Перуну, Ратибор, воин из Рода Святорусов:
Скажи – поведай Светлый Вождь,
Есть ли смерть для воинов Родовъ наших?
Отвечал Перун воину: Нет смерти
для воинов Рода Небесного… Всякое явное либо тайное сомнение сръдьца,
Богъ Вышень, Хранитель Миров,
Отец Сварога и Дед мой,
Лучше из всех Мɣдрых, разрешит…
Знаю, вечна Премɣдрость Богов.
Кто став учителем, даже если Великую Тайну поведал,
Не порицаем Богами, Ибw нет смерти для них…
И спросили люди Громовержца Многомɣдрого:
Ты, скажи нам, Сварожич, поведай,
Почему Служители Бога Единого и Странники Божии,
Путём познания Вед хотят добиться Безсмертия? Ты, скажи нам, поведай,
Есть ли смерть в Мире Яви или Безсмертно всё?
Что из двух – правда?
Отвечал им Сварожичь: Правильно то и другое,
Но лишь в заблуждении певцы учат о смерти, люди.
Я же называю обманом – смерть,
А не обманом, Безсмертие называю…
В самообмане Леги погибли,
Не обманом бытие достигается в Прави.
И смерть не как рысь пожирает рождённых,
Воспринимаемой нет у неё формы…
Смерть наблюдаете вы в окружении,
А для себя вы её не найдёте. Иные люди считают, что Удрзец – Богъ мертвых,
Отличен от смерти, а хождение ваше
в Мiръ Прави Безсмертно,
оно в Дɣшах и Духе у вас пребывает.
Этот же Богъ царит в Мiре Прѣдков,
Благой Он к благим, к не благим же не благ Он,..
Велением Удрзеца, в Детях Человѣческих
Проявляются гнев, заблуждение и смерть,
Принявшая жадности образ…
Самостью сбитый с дороги,
Единения с Дɣшой человѣкъ не достигает…
Во власти смерти заблудшие люди
Движутся этой дорогой и, умерев,
Снова и снова в Нави Мiръ попадают…
За ними с пути сбиваются чувства,
Поэтому смерть называют Марёна…
Увлекаясь своими деяниями,
В погоне за их плодами,
Они продолжают идти в таком направлении
И не превозмогают смерти… Вместо стремления к праведным целям,
Как Совѣсть людей призывает,
Дитя Человѣческое, на Мидгарде рождённое,
Станет вращаться в Кругу наслаждений и
На этом пути его смерть поджидает…
Это – великое заблуждение чувств,
С тщетными целями соединяясь,
Движется в Пекло по тщетной дороге…
Поражённое связями со тщетными целями,
И о них день и ночь помышляя,
Ваше сокровенное Я
Начнёт поклоняться внешнему Мiру Яви…
В Мiре Яви, проявленном Родом,
Первое, что людей поражает,
Это желание чужого,
Вскоре оно за собой влечёт гнев и похоть.
Эти три пораждения тёмных,
Людей неразумных к смерти приводят,
А в Мiре Яви, лишь стойкие люди,
В ком правит Совѣсть,
Стойкостью смерть побеждают всегда…
Устремленною мыслью бурлящие чувства успокоив,
Пренебрежением с ними нужно бороться…
Для таких нет смерти,
Ибw они Знанием
Преодолели страсти и превзошли смерть…
А человѣкъ, стремящийся за вожделением,
Идя за страстями, гибнет…
Но победив желания порочные,
С себя всякий прах страстей человѣкъ сдувает…
Для всех существ и людей
Пекло кажется тьмой беспросветной,
Как безумные они стремятся безпечно к провалу…
Но человѣкъ, который отринул безумие,
Что смерть может сделать?
Кто же откажется от обладания Мɣдростью Древней,
Тот пусть ни о чём ином и не мыслит,
Как бы изгнав из себя Сiлу Жизни!
Гнев, жадность и заблуждение глубинного Я,
Вот смерть, и они – в этом теле земном…
Человѣкъ, познавший Мɣдрость Боговъ и Прѣдковъ своих,
Знает, что так порождается смерть,
И смерть его здесь не пугает…
В его области смерть исчезает,
Подобно тому, как исчезает смертный,
Попав в область смерти… И спросил Перуна Один, воин из Рода х’Арiискаго:
Скажи нам, почему молвят Волхвы говоря,
Что совершая жертвоприношения безкровные,
Люди могут достигнуть блаженных Мiровъ Прави,
Чистейших, непреходящих…
Веды их называют высочайшей целью,
Кто это знает, как он может заняться делами?
Отвечал Одину Перун Всепрекрасный:
Лишь не познавшие Великую Дрѣвнюю Мɣдрость,
Туда стремятся и для них сохраняет значение то,
О чём говорится в Сокровенных Вѣдах…
Свободный от желаний порочных стремится выше,
Путём высочайшего Духовнаго развития,
отвергая порочные пути развития…
Вы живёте по Законам РИТА и
По Законам Бога Рода – Творца Единого,
Ибw по этим Законам живут все Миры и Земли,
Во всех Вселенных..,
Кои создал Великий Ра-М-Ха…
И не знают они смерти,
Ибw покинула смерть и тьма Миры эти,
А Свет и Безсмертие наполнили красотой Жизни их…
И сказал ХАрiи, Волхв Многомɣдрый:
Светлый наш Покровитель,
Дай Мɣдрые Заповеди Твои Родам человѣческим,
Потомкам Рода Небесного и Расы Великой,
Чтобы Правда восторжествовала на Мидгард – Земле,
А Кривда сгинула навечно из Мiра нашего,
И не осталось от неё даже памяти…
Отвечал Перун Громовержец Волхву Многомɣдрому,
И всем, кто собрался послушать его:
Познавайте люди заповеди мои,
Поучения слов мои слушайте:
Почитайте Родителей своих,
И содержите их в старости,
Ибw как вы проявите заботу о них,
Тако же о вас проявят заботу чада ваши…
Сохраняйте память о всех Прѣдкахъ Родовъ ваших
И ваши потомки будут помнить о вас…
Защищайте старых и малых,
Отцов и матерей, сынов и дочерей,
Ибw это Родичи ваши,
Мɣдрость и цвет народов ваших…
Воспитайте в чадах своих
Любовь к святой земле Расы,
Чтобы не прельщались они чудесами заморскими,
А могли сами сотворить чудеса
Более чудные и прекрасные,
Да во Славу Свѧтой земли вашей… Не творите чудес на благо своё,
А творите чудеса на благо
Рода своего и Рода Небеснаго…
Помогите ближнему в беде его, Ибw придёт к вам беда,
Помогут и вам ближние ваши…
Творите дела добрые,
Да во славу Рода вашего и Прѣдковъ ваших,
Да обрящите покровительство
От Боговъ свѣтлых ваших…
Помогайте всеми силами
Строить Капища и Святилища,
Сохраняйте Мɣдрость Божию,
Мɣдрость Дрѣвнюю…
Омывайте после дел ваших руки ваши,
Ибw кто рук своих не омывает, тот сiлу Божию теряет…
Очищайтесь вы в водах Ирия,
Что течёт река во Святой земле,
Чтоб омыть своё тело белое,
Освятить его Божьей силою…
Утверждайте на земле вашей Закон Небесный,
Что дали вам Свѣтлые Боги ваши…
Почитайте, люди, вы дни русальские,
Соблюдайте Божьи праздники…
Не забывайте Боговъ ваших,
Возжигайте во славу Боговъ вы курения и благовония
И обрящите вы благосклонность и милость Боговъ ваших…
Не чините обид соседям вашим,
Вы живите с ними в мире и согласии…
Не унижайте достоинство других людей,
И да не унижено будет достоинство ваше…
Не творите бед людям других Веръ,
Ибw Богъ – Творец Един над всеми Землями…
И над всеми Мiрами…
Не продавайте, вы, землю свою за злато и серебро,
Ибw проклятия вы на себя призовёте
И не будет вам прощения во все дни без остатка…
Защищайте вы землю свою и
Победите вы оружием правым всех врагов Расы…
Защищайте Роды Рассенов и Святорусов,
От Чужеземных ворогов, что идут в земли ваши
Со злым помыслом и с оружием.
Не хвалитесь своей силою, поезжая на Брань,
А жвалитесь с Поля Брани съезжаючи…
Сохраняйте в тайне Мɣдрость Божию,
Не давайте Мɣдрость Тайную вы ѧзычнѣкамъ… Не убеждайте вы тех людей,
Кто не хочет слушать вас и внимать словам вашим…
Сберегите ваши Капища и Святилища
Отъ поругания ѧзычнѣковъ,
Если не сбережёте вы Святыни Святой Расы…
И Вѣру Прѣдковъ ваших,
Посетят вас годы горести, да обиды со страданиями…
Кто убежит из земли своей на чужбину,
В поисках жизни лёгкой, тот отступник Рода своего,
Да не будет ему прощения Рода его,
Ибw отвернутся Боги от него…
Да не возрадуетесь вы горю чужому,
Ибw кто чужому горю радуется,
Тот к себе горе призывает…
Не злословьте и не смейтесь,
Над теми, кто любит вас,
А отвечайте вы на любовь любовью
И обрящите покровительство Боговъ ваших… Не берите в жёны, брат – сестру свою, А сын – мать свою, Ибw Боговъ прогневите
И кровь Рода загубите…
Не берите жён с чёрной кожею,
Ибw оскверните дом и свой Родъ загубите,
А берите жён с кожей белою,
Вы свой дом прославите…и свой Родъ продолжите… Не носите жёны одѣяний мужских,
Ибw женственность потеряете,
А носите то, что вам полагается…
Не руште узы Союза Семейного, Богами освящённые,
Ибw против закона Бога – Творца Единаго пойдёте
И счастье своё потеряете…
Да не убиенно будет чадо во чреве матери,
Ибw кто убьёт чадо во чреве,
Навлечёт на себя гнев Бога – Творца Единаго…
Любите жёны мужей своих.
Ибw они защита и опора ваш

Источник: ВѢлесовЪ КругЪ и Ведическая Культура Славян и Ариев

Приглашаем всех дев да парней на нашу Коляду в Москве! Трезво и резво отметим праздник!

Программа:
14:30 Древний обряд Коляда.
15:00-19:00 Торжок, ярмарка.
15:30 Прыжки через костер.
16:00 Хороводы, игры с "Русскими Вечёрками".
17:00 Пляски с Ярославой Славеновной.
18:00 Мужские забавы.
19:30 Чаепитие, общий стол и горячая каша.
20:30 Застольные песни.

В течение дня будет выступление Андрея Саламатова - пляска с шашкой и мастер-класс по фланкировке. А также сказочный мастер-класс по выпечке блинов и вкуснейшие блинчики с веганскими начинками. И, конечно, чай! Ароматный, вкусный, травяной из самовара, который согреет этим веселым зимним деньком!


Все пляски, хороводы и игры будут проходить во дворе. Там же будет и костер, поэтому одевайтесь соответствующе. В тереме только ярмарка, застолье и дети.

В шатре во дворе будет установлено "правИло", и каждый сможет себя поправить и испытать на этом тренажере. Для детей бесплатно, взрослым от 300 до 500р. Обращаться к Будимиру +7(909)164-66-95

С собой приносим сласти да вкусности, чай да мед, хлеб да соль!
Напоминаем, что желательно бездрожжевые выпечки или тонкий лаваш. Так же приветствуются орешки, фрукты, полезные печенюшки, соки да морсы. Делаем после 19:30 вечера общий стол, до этого времени можно будет угоститься едой и напитками на торжище. 


Наши артисты:
Постановщик песен и плясок - Ярослава Славеновна.
Игровик - Велимир
Хороводница - Наталья Сафронова
Гусляр - Алексей Сидоркин

Берем с собой по возможности обрядовую народную одежду, ведь в ней на празднике вам будет комфортней всего)

Стоимость входа 400р, детям бесплатно, для многодетных семей 2 билета по цене одного. Если вы пришли парой (муж с женой или влюбленные), то с вас 600р. Билеты будем выдавать в виде красных тонких браслетов.В стоимость билета входит аренда помещения, реквизит, подарки детям, посуда, сухие дрова, благодарность артистам и организаторам.

Коляда – значит, Коло Да – согласен, что вечность есть, несмотря на то, что тьма показала наибольшее время свое за Год.

Коляда – славянский праздник зимнего солнцеворота. Празднуется в день зимнего солнцестояния (21 или 22 декабря) – не всегда в один и тот же день, как и все остальные главные славянские праздники (Купала, Масленица, Хорс), связанные с четырьмя основными ежегодными астрономическими событиями. Длятся святки 12 дней. По завершению колядной недели в этот раз отмечаем 26 декабря!

Свет Есть и Свет Здесь, и в Том Роду лесть!
Свет чрез Тьму! День Чрез Ночь! Коло-Да!
Слава ВсеБогу Зименю Коляде! На Весну!

В сию пору рождается новое Солнце, и начинает набирать обороты новое Годовое Коло, означающего круг Солнца, года и окружность вообще.

Речено мудрыми: «Где люди во коло встают — Боги им силу дают».

Проводим на территории музея К.Васильева, во дворе будет костер, в тереме ярмарка и застолье вечером. 

Адрес: метро - Алтуфьево (первый вагон из центра, далее налево и налево),

ул.Череповецкая 3б. Остановка углическая. Ехать от метро 5 мин на любой маршрутке в сторону вокзала,

Музей "К.Васильева".


Организаторы:
Фестиваль "СолнцеДар"
http://vk.com/solnce_dar

Семейный союз "Родимичи"
http://vk.com/rodimi4i

Клуб Русского творчества "Русские вечёрки"
www.rusvecherki.ru
http://vk.com/prazdnik.trezv

Вторник, 23 Декабрь 2014 00:00

Угощенье на Коляду.

Чем же «застилать столы»? Вот простой рецепт колядки или калитки (преснушки).

Замешиваем тесто из двух стаканов ржаной муки или из смеси ржаной и пшеничной в соотношении 1:1, стакана воды и щепотки соли. Тесто получается легкое, податливое. Замешенное тесто должно «отдохнуть» 20 - 30 минут, прикрытое салфеткой, чтобы не обветрилось. Затем его раскатываем в жгут, нарезаем на равные кусочки, закатываем шарики. Из них с помощью скалки раскатываем круглые или овальные лепешки, кладем на них начинки, красиво защипываем края, придавая разную форму: круглую, овальную, трех-, четырех-, пяти-, шести-, семиугольную. Выпекаем в духовке при температуре 180 - 200°С. Начинка может быть из ягод (на стакан - 2 столовые ложки сахара и чайная ложка крахмала), из моркови, припущенной в растительном масле с сахаром, солью и соком лимона, из грибов, обжаренных на растительном масле с луком, из пшенной, пшеничной, перловой или гречневой каши.

Колядовщики требуют угощения. И в зависимости от щедрости хозяев раздают пожелания благополучия во всех областях жизни – богатого урожая, приплода скота, достатка, здоровья. 

Николаев-он двор, он не мал, не велик: 
На семи верстах, на восьми столбах. 
На восьми столбах, на высоких кораблях. 
Столбы точеные, позолоченные. 
А вокруг его двора железный тын. 
На каждой тычинке по земчужинке. 
Посреди его двора три терёмы стоят. 
В первом терему — красно солнышко, 
А в другом терему — месяц-батюшко, 
А в третьем терему — часты звездочки. 
Светел месяц — то хозяин во дому, 
Красно солнышко — то хозяюшка его, 
Часты звездочки — малы детушки.
Не дари ты нас, хозяин, не рублем и не полтиной! 
А если дашь пирога — полон двор живота! 
Тебе триста коров, полтораста быков! 
На реку они идут — все помыкивают, 
А с реки они идут — все поигрывают.

Если хозяева скупы и гонят колядовщиков, пожелания таким хозяевам могут быть обратными. Например, такими:

У скупого мужика Рожь хороша: 
Колоском пуста, Соломкой густа. —
или:
Не подашь пирога,
Так и нет живота.
Хоть и есть, так не в честь:
Пусть дегтем же доят,
И смолою вам цедят!
Не дашь пирога — 
Мы корову за рога. 
Не дашь кишку — 
Мы свинью за виску. 
Не дашь блинка — 
Мы хозяину пинка. 
или:
Если подашь конька, 
Так родишь сынка. 
Не подашь конька — 
Родишь девицу, 
Ни ткать, ни прясть, 
Не будет знать, 
Метлой играть, 
Кочергой подцеплять, 
Тебе вёдры разбивать. 

Под «коньком» в этих стихах имеется ввиду специальное обрядовое печенье, которое печётся на Коляду в виде фигурок животных – коней, коров, овец, птиц. Это печенье раздаётся колядовщикам, съедается хозяевами и их детьми, а также скармливается скотине – для приплода. Коровам по одному печенью, поскольку больше одного телёнка корова за раз не родит, овцам – по несколько печений, - каков желаемый приплод. 

Обойдя все дома, колядовщики собираются в одной из изб и делят собранное между собой, и Коляда как праздник переходит в вечеринку-посиделки. 

В некоторых местностях было поверье, что Коляду в дом приглашать нельзя, потому колядовщиков там в дом не звали и само угощение подавали через окно. Колядовщики при этом воспринимались как «чужие», навь, как представители душ предков. В других местностях колядовщиков приглашали в дом и могли даже посадить за стол с хозяевами и угостить в доме.

Помимо обрядового печенья колядовщикам принято подавать зерно, крупу, муку, масло, сметану, яйца, чай, сахар, деньги, колбасу, окорока, варёное мясо, ветчину, пироги с мясом, свиные ноги, калачи, блины, сдобные «кокурки» - булочки.

Колядки:

Коляда, Коляда!
Пришла Коляда!
Подайте коровку –
Масляну головку:
На окне стоит,
На меня глядит!
Подайте блинка – 
Будет печь гладка!
Коляда, Коляда!
Подавай пирога,
Блин да лепёшку
В заднее окошко!
Коляда-моляда,
Не хошь ли пирога?
Не ломай, не ломай,
Весь подавай!
Коляда, Коляда,
Подай нам пирога!
Не дашь нам пирога,
Мы быка за рога,
Мы телицу-годовицу,
Мы корову-яловицу,
Овцу-ягоницу,
Кошку-лакомицу!
Новый год пришёл,
Старый угнал,
Себя показал!
Ходи, народ,
Солнышко встречать,
Мороз прогонять!

Здесь «коровка» - обрядовое печенье в виде коровки. «На окне стоит – на меня глядит» - обрядовое печенье было принято выставлять на Коляду на подоконнике, чтобы оно видно было прохожим и колядовщикам.

Блин к блину, всё краше, лучше, 
Печь замучилась рука, 
И под вечер вышла куча - 
Ну почти до потолка. 

Удивлённо к нам в оконце 
Смотрит Месяц-господин: 
«Что за свет? Откуда солнце»? 
Это светит русский блин!

Отражены коляды и в поговорках: «На коляды ночью трещит, а днём плющит»; «Пришли колядки — блины да оладки»; «Колядки — хозяйские порядки».

Полесские колядки (1972) СССР, Беларусьфильм
Жанр: Документальный, музыка
Выпущено: СССР, Беларусьфильм, ПО "ЛЕТАПIС"
Режиссер: Нина Савва
Сценарий: Зинаида Можейко, Владимир Короткевич
В ролях: Жители полесских деревень

О фильме: Коляда - этот давний обычай пришёл к нам из тех далёких времён, когда наши предки-славяне праздновали поворот солнца к лету, а зимы – на мороз. Как раз в первой половине января. В наши дни Коляда живет в народе как весёлый зимний карнавал и соревнование, где каждый может показать свою сноровку, своё мастерство в слове, играх и песнях.

 

 

 

Источник: кРАмола

 

Вторник, 23 Декабрь 2014 00:00

Группа Симарглъ. Песня "Коляда"

Источник: Родобожие

В древности имя Бога Коляды всегда упоминалось рядом с именем Бога Крышеня, поскольку они оба - Сыновья Великих Прародителей — Рода и Сварога.
Бог Коляда даровал Славяно-Арийским народам, переселившимся в западные земли - Календарь (Коляды Дар) и свои Мудрые Заповеди, ставшие частью Ведического Мировоззрения наших Предков.
В Традиции праздник Бога Коляды отмечали целую неделю, начиная с Зимнего Солнцестояния - 22-25 декабря, празднуя новое увеличение светового дня - Солнцеворот.

 

 

Источник: Роднобожие

 

Вторник, 23 Декабрь 2014 00:00

Сценарий проведения Колядок.

В доме накрываются столы. После Благодарственной молитвы Богам, начинается пир. До начала пира раздаётся стук в двери.

Кто стучится в дверь ко мне?
Отворяй ворота, пришёл Коляда!

Входят колядовщики и поют песню:

Мы ходили по саду, мы искали Коляду.
Гой, Коляда! – 4 раза.
На Земле, на Небеси, по Славени, по Руси.
Гой, Коляда! – 4 раза.
По полям да по лесам, по долам да по горам.
Гой, Коляда! – 4 раза.

Впереди идёт козовод, ведёт «козу» (ряженого, одетого козой), за ними свита: Волк, Лиса, Кот:

Здравы будьте, люди добрые!

Перед Козой идёт сеятель, осыпающий зерном народ:

«Сею, сею, посеваю, с Колядою поздравляю!  
Гой, Коляда! – 2 раза.
Сею, сею, повеваю, счастья, радости желаю! 
Гой, Коляда! – 2 раза.
Чтобы в поле уродилось, чтоб в хлеву удвоилось!  
Гой, Коляда! – 2 раза.
Чтобы дети подрастали, чтобы девок замуж брали!  
Гой, Коляда! – 2 раза.
Кто даст пирожок, тому счастья горшок!
Гой, Коляда! – 2 раза.
Кто даст серебро, тому счастья ведро,
Курочек – несушек и для чая сушек!
Гой, Коляда! – 2 раза.
Кто не даст пирога, тому куричья нога  
Пест да лопата, корова горбата».

Колядовщики:

«Пришёл Коляда из Новогорода  
На вороном конёчке, в малёванном возочке».

Козовод: 

«Ну-ка, девчонки, ну-ка мальчонки!  
Вставайте в ряду, я козу веду!» 
Наша коза, всем козам коза,
Кого коза боднёт, того удача ждёт!
Кого коза боднёт, тому достаток в дом придёт!
А кто козу погладит, тот все дела наладит!

Когда Коза проходит меж рядами, её гладят по шерсти «на счастье». Когда они возвращаются, девица-лисица пляшет и поёт: 

«Ой, пляшу, пляшу для дорогого  
Может даст пол-золотого.  
Ой, мало, мало, на том мне стало!  
Ой, скачу, скачу, серебра хочу!  
Раз имеешь сына, дай головку сыра.  
Раз имеешь дочку, дай мне мёда бочку.  
Если не богатый, выгоню из хаты,  
Хоть поленом, хоть метлою, хоть кривою кочергою».
Гой, Коляда! – 4 раза.

Все «звери» идут к людям и колядуют. Завершение колядования по кличу мешконосца: «Гой, Коляда»!

Когда свита и Коза вернулись, Коза смотрит в мешок и хитровато восклицает:

«Маловато будя»!

Козовод: 

«Наша коза - стара дереза,  
С Киева шла, всю Русь обошла». 

Коза: 

«Коза, коза луплена, за две куны куплена.  
Стопчу тебя ногами, сколю тебя рогами!
Я коза бодливая, я коза игривая,
Коли мало подарков -
Уйду от вас в тёмные леса». 

Коза капризничает и пытается уйти, Козовод не пускает.

«Вот откину копыта, не даёте Козе подарков досыта».

Коза демонстративно расстилает подстилку и картинно падает «замертво».

Хор:  «Вот Коза упала, хвост свой задрала». 

Козовод:  «Доктора! Доктора! С Козой беда»!

Кот-Айболит слушает козу, выписывает рецепт.

Кот: «Чтобы нам Козу поднять, надо ей гостинцев дать»!

Лиса«Дай Козе на рога три кусочка пирога»!

Кот: «Чтоб Козу исцелить – надоть ей сметанки налить»!

Лиса: «Ведь Коза не дурочка, хочет она курочку»!

Волк: «Дай Козе в дорогу и баранью ногу»!
Коляд, Коляд, Колядница
Добра с мёдом поляныця,
А без меда, не така,
Дай-ка тётка пятака.
А пятак – не гроши,
Чтоб булы хороши!
Гой, Коляда! – 4 раза.

Звери колядуют. Люди бросают в мешок гостинцы.

Окончание колядования по кличу мешконосца«Гой, Коляда»!

Звери окружают Козу и поют:

«Встань, коза, встряхнись!  
Встань, развеселись»!  

Коза встаёт и пляшет:

Я, Коза-дереза, зелёные глаза, 
Копытца точёные, рожки золочёные
Пожелаю от души золотые вам гроши,
Знания, умения, удачи и везения,
Серебра и злата, будете богаты!
Пришёл Коляда, Вам здоровья принёс!
Гой Коляда, Гой Коляда!
Мы пришли Вас прославлять, да славян всех величать!
Гой Коляда, Гой Коляда!
Всем по сотне лет прожить, да детишек народить!
Гой Коляда, Гой Коляда!
Вашим детушкам, сыновьям, дочерям:
90 быков, полтораста коров,
Гой Коляда, Гой Коляда!
Надели Вас Бог и житьё и бытьём и богачеством!
Слава Коляде! Слава!
Слава Коляде! Слава!
Слава Коляде! Слава!

Козовод: 

«Слушай, коза, где трубы ревутъ,
Где трубы ревут – там блины пекут,
Где блины пекут там и нам дадут»!

Коза:

Благо Дарим Вашему дому, теперь пойдём к другому!

Народ уговаривает Козу и колядовщиков остаться. Колядовщики соглашаются и  поют:

«Гой Коляда, Гой Коляда!
Славен буди Коляда»!
 
Источник: Родобожие
Понедельник, 22 Декабрь 2014 00:00

Славяно-Арийский Праздник "Коляда".

Зимнее Солнцестояние - наступление астрономического Нового лета (года). Мистическое время для нас и наших Предков, связанное с космогонией, сотворением мира.


Коляда - праздник Рождения Нового Солнца.
В Природном Календаре праздники - это даты изменений в Природе.
На Коляду - Зимнее Солнцестояние, обновлённая Природа начинает свой новый коловорот (круговорот) Жизни.
Праздник "Коляда" отмечается на Зимнее Солнцестояние - рождение нового Коло. Это программирование грядущего Кона событий. выстраивание определённой цепи образов, которые воплощаются в Жизнь.
В это время, как и в другие даты Солнцестояний и равноденствий, грань между мирами расплывчата и тонка, поэтому легче взаимодействовать с Душами Богов и Предков.

 

 

Источник: Родобожие

Коляда-Солнцеворот
Стань у наших у ворот
Разгони Сварогъ потемь
Верни на Русь красный день
Огнём возгори, Коло воздыми
Води Коло горе, а свету преболе!
Гой! Коляда! Слава!
 
Солнышко повернись
Красное разожгись
В дорогу выезжай
Зимушку погоняй!
Гой! Коляда! Слава!
 

Отмечание древнего праздника солнцеворота Коляды входит в один из четырех главных праздников нашего народа.  Древняя Традиция наших Предков сохранилась как на Урале и Сибири, так и в средней полосе России, а также, на юге и на Украине. В Сибири традиция сохранена Православными Староверами, а в средней полосе и на юге – Православными Родноверами.
В данной статье хотелось бы рассказать читателям как о Сибирской Традиции Праздника Коляды, так и о сохранившейся Традиция праздника Коляды на юге России и на Украине.

Есть отличия у этих Традиций, вместе с теми они очень похожи.

Праздник Коляды в Урало-Сибирской Традиции Православных Староверов.

Бог Коляда – Вышний Бог, управляющий Великими Переменами в жизни Родов Расы Великой и потомков Рода Небесного. В древние времена Вышний Бог Коляда даровал многим Родам, переселившимся в западные земли, систему исчисления сезонного времени для ведения полевых работ – Календарь (Коляды дар), а также свои Мудрые Веды, заповеди и наставления.

Коляда является Богом-Покровителем ратных людей и Жрецов. Коляду часто изображали с мечом в руке, причем клинок меча был обращен острием вниз. Меч, обращённый острием вниз, в древние времена означал сохранение Мудрости Богов и Предков, а также незыблемое следование Небесным Конамъ, который установлены Родомъ-Прародителемъ и Его Первородным Сыном – Вышним Богом Сварогомъ для всех Чертогов Сварожьего Круга нашей Вселенной.

Праздник в честь Бога Коляды приходится на день Зимнего Солнцестояния. Этот праздник, также, называют Менари, т.е. День Перемен. В праздник, ходили по дворам группы мужчин, облаченных в шкуры различных зверей (ряженые), которых называли дружины Коляды. Они пели гимны, прославляющие Коляду, и устраивали особые хороводы вокруг больных людей, чтобы исцелить их.

В этот день Вышний Бог Перунъ победил зверя Скипетра и освободил из Пекла наших Предков, завлечённых туда обманом, дав им возможность вернуться к родным очагам. Когда люди вышли из Пекла, Бог Перунъ завалил вход в него (Врата Междумирья) Кавказскими горами, но на Землю, помимо людей, выскользнула из Пекла всякая нечисть. Освобождённых людей с радостью встречали их родные, а когда к ним в дома стала заявляться нечисть, от неё откупались дарами.

С той поры, люди отмечают Праздник Перемен – Менари (сейчас он известен, как Коляда). Часть людей, обряжаются в различных чудищ (ряженые), изображая нечисть, и ходят по домам. Чтобы не пускать нечисть (ряженых) в дом и не иметь в доме несчастья, им на пороге дают откуп, в виде печенья, сдобы и других вкусностей. Получив их, нечисть уходит, ибо она хоть и любит всё сладкое и вкусное, но терпеть не может радости и счастья.

Надев маски, ряженый народ отправлялся по домам, колядовать. При этом пелись так называемые Колядки, прославлявшие хозяев и обещавшие богатство, счастливое замужество (кому что, в зависимости от ситуации): «На новое вам лето, на красное вам лето! Куда конь хвостом – туда жито кустом. Куда коза рогом – туда сено стогом. Сколько осиночек, столько вам свиночек; сколько елок, столько и тёлок; сколько свечек, столько и овечек. В шутку колядовщики сулили хозяевам страшные кары, если те не дадут даров: «Коляда, Коляда, кто не даст пирога, мы корову за рога! Кто не даст пышки, мы тому – в лоб шишки! Кто не даст пятачок, тому шею на бочок».

После Праздника Перемен (Коляды) народ вспоминал о тех, кто так и не вернулся из Пекла. Поэтому в народе стали отмечать Неделю Памяти Предков (Старославянская неделя состояла из 9-ти дней). И пока люди вспоминали о всех своих Предках, Бог Перунъ ходил по Земле и уничтожал нечисть.

Девять кругов пришлось сделать Богу Перуну по Земле, по одному кругу в день, чтобы найти и уничтожить всю нечисть. В Ведах сказано: «И победиша злыя силы, вонзил в землю свой сияющий меч Бог Перун…».

Бог Коляда пришёл в этот Мир более восьми с половиной тысяч лет тому назад (то есть в 7 тысячелетии до н. э.), чтобы спасти человечество от духовного вырождения. Собрав 60 высших Жрецов Арийских народов, Коляда начал учить их Истинному Ведическому Знанию. Это было очередным Божественным Откровением для людей от наших Богов-Предков.

Первый Конъ Жизни дал людям Бог Родъ. Суть его заключается в том, что Жизнь безконечна и вездесуща, Она — проявление Всевышнего. Жизнь на Земле возникла от постепенного нисхождения Всевышнего (Рамхи) в материальный мир, сначала в виде Его сына – Бога Рода, затем, в виде его внука – Бога Сварога. Тогда же мир был разделен на три части: Правь, Явь и Навь. Человек, живущий в мире Яви, должен стремиться к Небесам. Он должен избегать зла и тьмы — проявлений низшей Нави.

Второй Конъ Жизни дал миру Бог Велесъ. Это Конъ о необходимости движения людей от тьмы к Свету, вслед за движением Солнца.

Следующий Конъ Жизни принёс нам наш Праотец – Бог Перунъ, который изложен в Сантиях Ведах Перуна.

Последний раз – Конъ Жизни поведал людям Бог Коляда. Он поведал собравшимся вокруг него Мудрецам о Великом Коло Сварога, о Дне и Ночи Сварога, а также, учредил первый Календарь (название его означает «Коляды Дар»). Коляда помог людям подняться над суетой обыденной жизни, подробно изложив, как движется время и каких перемен от него следует ожидать. Учение, изложенное в «Книге Коляды», рассказывает о Большом и Малых Триглавах Богов, которые управляют пространством и временем в материальной Вселенной.

Праздник Коляда в Традиции Православных Родноверов средней полосы и юга России, а также, Украины.

Рождество Божича (Корочун, Коляда, Овсень Малый).

Коляда-Божич – Бог Зимнего Солнца, рождённый Матушкой Ладой. Он начинает Коло Сварожье, новый астрономический год. Божич – проявление силы рождения и прорастания, которая есть в каждом зерне и каждом деле. Терпеливо ожидая и призывая эту силу, Православные Родноверы направляют развитие событий своей жизни к лучшему, на Правильный и Славный путь.

Ведь Божич – это проявление возрождения и бытия Вечного, которое снова и снова возрождается. Прославляя молодого Божича, Славяне утверждают торжество Света и Вечное Верховенство Божественного мира Прави, победу Света над тьмой.

Коляда, как большой праздник Рождества (рождения) молодого Божича-Солнца отмечается в то время, когда зимнее Солнце поворачивает на лето, а день начинает прибывать. В эту ночь в дом к каждому приходят три желанных гостя: «Первый гость – Красно Солнышко (Божич), второй гость – Ясен Месяц, третий гость – звёздочки (Души Предков - Сварожичи)».

Вечер, перед днём Рождества Божича, имеет название: «Свят-вечер», «Богатая кутья». Как только на небосводе появляется первая звёздочка, вся родня садится за стол, который зовут богатым, ибо на нём должны быть двенадцать разных постных блюд. Отсюда и название «Богатая кутья» или «Богатый Святой вечер».

На столе обязательно должна быть кутья — это основная обрядовая еда. Её готовят из пшеничных или ячмённых зёрен (на южной Украине-Руси — из риса). К сваренному зерну подают сладости. Особого внимания заслуживает Обряд Внесения Кутьи, которую обычно несёт хозяйка: «Кутью на покутю, узвар – на базар, а пироги – на торги».

Горшок с кутьёю ставят на Алтаре в ритуальное гнездо-кублище, которое делают из свежего душистого сена, как символ прироста семьи через новое воплощение в ней Предков Рода. Горшок прикрывают хлебом и солонкой соли. После праздника часть сена отдают скотине, а остальную берут для гнёзд, где будут нестись куры или высиживаться цыплята.

За Праздничный вечерний стол первым, как и должно быть, садится хозяин, а за ним – остальные члены семьи. Во время праздничного ужина стараются не вы­ходить из-за стола, разговаривают шепотом. Встав, глава семейства приглашает помянуть Предков и пригласить их до Праздничного ужина. Считается, что в это самое время все Предки должны прийти в жилище, а поэтому для них освобождают места на лавках, лежаках, стульчиках, ставят блюда и кладут ложки. Следом за хозяином все присутствующие произносят мо­литву, которая обращена к Прародителю в память о тех, кто заблудился в лесу, утонул в море, не вернулся из далеких странствий или с войны.

Хозяин называя имена усопших, произносит: «Кто умер — тот в Нави, а кто живой – тот с нами. Пусть им легко ведётся, а нам легко живется»!

Следующую молитву произносят всем ныне здравствующим членам родни, им желают здоровья и счастья, желают, чтобы вместе и в согласии дождались следующего Рождества Божича-Коляды. После этого хозяин берёт свечу и миску с кутьёй и, поклонившись в стороны четырёх углов, передаёт блюдо супруге. Каждый из присутствующих должен съесть по три ложки кутьи.

После ужина дети должны отнести обрядовую пищу своим бабушкам-дедушкам. Матери кладут детям к кутье ещё пирог и калачи, ино­гда конфеты. Дети, войдя в дом, говорят: «Добрый вечер! Мама и папа прислали вам хлеб, соль и ужин».

На Рождественские Праздники Божича Коляды обязательным символом является «Дидух» (сноп сена), который из­готавливают из сжатого снопа. «Дидуха» торжественно вносят в светлицу и ставят на «Бабу» — охапку соломы, которой застилают пол.

«Дидух» – символ Культа Предков Рода. Добрые души Пращуров оберега­ют посевы и урожай от всяческих бед: наводнения, града, бури, огня и т.п.

Поскольку на время нарождения Солнца, то есть на Рождество Божича Коляды, Души Пращуров с наступлением сумерек располагаются в помещениях, то в их честь и ставят «Дидуха» на почетное место – Алтарь, куда ставят, также, кутью и узвар, являющиеся поминальными блюдами.

Накануне Щедрой кутьи (с 31 декабря на 1 января) «Дидуха» выносят из жилища. В одних случаях его сжигают, в других — обмолачивают и семена смешивают с тем зерном, каким ритуально «засевают» жилища на новый год или сохраняют до Благовестника и смешивают с посевным зерном.

Итак, что же сегодня можно сделать чтобы, продолжить Традиции наших Предков.

Ведь это очень важно. Носители Традиций наших Предков говорят так: «Хотите быть здоровыми, крепкими – возвращайтесь к своим Родным Корням, к своей Родной Музыке, Праздникам и Культуре. Хотите быть обрубленным деревом, у которого корни обрубили, оно засохло и погибло – ваше право. Никто никого не заставляет, каждый делает свой выбор сам».

Рассмотрев два проявления Традиции, мы теперь знаем, что Коляда – это Древний, Природный Праздник, завещанный нам Богами-Предками.

При изучении Родной Традиции всегда напрашивается вывод: наши Предки были очень Мудрыми и не делали ничего просто так. Каждое действие, Обряд, Ритуал несёт в себе глубинный смысл. Поэтому, до того, как совершать определенные действия (Обряды, Ритуалы) предлагаю, немного разобраться, в чём смысл основных Обрядов и Ритуалов, совершаемых на Коляду. Это важно, потому, что если не понимать их смысла, то их результаты для вас не будут нести в себе силы.  Не будет достигнуто главного, того, для чего эти Обряды или Ритуалы проводили наши Предки. Они-то делали всё осознано.

Главным ключом к пониманию смысла совершаемых ими действий является, то, что они в совершенстве владели наукой Звездоведения. Коляда – зимнее Солнышко, проявление Деда нашего – Даждьбога Трисветлого. Поэтому, на Коляду практически все Обряды и Ритуалы посвящены взаимодействию с новым Солнышком.

В каждой семье на Коляду пекли каравай – символ Солнца. Делали сноп из соломы - «Дидух», - символ Солнца-Коляды и Предков. Плелись соломенные куклы-кони – символ Солнца. Из лыка делалась кукла «Спиридон» – символ Солнца и т.д.

Так вот, если рассматривать все эти действия с точки зрения Звездоведения, то эта наука гласит, что с каждой планетой можно усиливать связь через арканы. Арканами могут быть минералы, травы, символы планет, имена планет и т.п.  Обладая этими знаниями, наши Предки, с помощью арканов, привлекали в свою жизнь Силу Солнца и усиливали с ним духовно-энергетическую связь.

Но, почему наши Предки стремились усилить связь с Солнцем, в чём же глубинный смыл, совершаемых ими действий? Чтобы разобраться с этим вопросом необходимо снова обратится к науке Звездоведения.

Согласно Звездоведению, усиление связи с Солнцем приносит в жизнь радость, счастье и благополучие. Кроме того, сильная связь с Солнцем позволяет человеку чётко понимать, в чём именно его предназначение, успешно и уверенно двигаться по жизни.

А самое главное, если связь с Солнцем сильная, то человек более успешно стремится к Богу через духовный рост, понимая, что в этот мир он пришёл для совершенствования в своей Варне. Предки знали – чем бы человек ни занимался, что бы ни делал, все его действия развивают в нём определённые качества характера, которые и позволяют ему стать совершенной личностью, если он развивает их осознанно.

Связь с Солнцем Предки старались усилить всегда, ибо Солнце-Даждьбогъ – наш ближайший, всегда видимый и осязаемый Предок – Бог мира Прави. Это помогало не погрязнуть в суете материального мира. Особенно важно это было в тех случаях, когда по гороскопу у человека эта связь была слабая, из-за чего он был погружён в материальное мировосприятие, забывая о том, в чём смысл его жизни и каково его предназначение в этом мире, т.е. в тех случаях, когда такой человек почти не развивался духовно.

Итак, для того чтобы Обряд или Ритуал был не простой формальностью, а нёс в себе силу и пользу, необходимо понимать, в чём  его смысл.

К Празднику Коляды могу дать несколько советов о его правильной встрече и проведении.

Как встретить рождение нового Зимнего Солнышка и провести период Колядных Святок:

23, 24, 25 декабря женщины могут сделать чудесную куклу для близких мужчин: «Спиридонъ – Солнцеворотъ». Это одна из самых древних кукол, которые делали на Руси. Дни 23, 24,25 декабря самые благоприятные для изготовления, такой куклы. Если её сделать именно в эти дни, её обереговая сила и способность обеспечивать связь с Солнцем будет наибольшей.

Народная кукла хранит в себе «ключи» к обретению Силы и Мудрости наших Предков. Изготовление её своими руками – это возможность духовно и энергетически соединиться с «Родовыми Корнями», развить в себе Силу Духа, раскрыть глубину своей Души и получить Жизненную Силу для совершенствования. 

Куклу «Спиридонъ-Солнцеворотъ» делают тем, мужчинам, которым нужно научиться лучше управлять своей жизнью, взять «руль жизни» в свои руки, найти свой путь, вписываться во все повороты судьбы. Она помогает хозяину оказаться в нужном месте в нужное время, добиться успеха в бизнесе, творчестве. Эту куклу делают со всяческими пожеланиями успеха в мужских делах, как духовных, так и мирских. 

«Спиридонъ-Солнцеворотъ» тесно связан Богом Сварогомъ и с Солнцем. Необходимо помнить, что данная кукла – это аркан для привлечения Силы Солнца в жизнь её хозяина. Для мужчины очень важно иметь хорошую связь с Солнцем, поскольку он – глава семьи, «главный рулевой», который несёт ответственность за всю семью. Женщина, как берегиня домашнего очага, может его поддержать и, воспользовавшись своей природной силой берегини, сотворить для него оберег и аркан.

При изготовлении любой обрядовой куклы очень важны чистые мысли, возвышенное внутреннее состояние. Именно такими энергиями мы должны заряжать нашу куклу. Ведь кукла – это проявленное обращение к Вселенной, Богам, Природе, Космосу.

Предлагаю вашему вниманию 2 мастер-класса по изготовлению куклы «Спиридонъ-Солнцеворотъ»:

Тряпичный "Спиридонъ-Солнцеворотъ". Мастер-класс по изготовлению       и

Лыковый "Спиридонъ-Солнцеворотъ." Мастер-класс по изготовлению.

Традиция признаёт, что лыковый «Спиридонъ-Солнцеворотъ.» - более древний.

Когда «Спиридонъ-Солнцеворотъ» готов, ставится поблизости от рабочего места. При этом, его можно поставить или подвесить под руки. Лучше поставить где-то на видном месте, чтобы на него падали лучи Солнца.

Не рекомендуется ставить «Спиридона-Солнцеворота» в спальне или в зоне отдыха.

22, 23, 24 декабря, если у вас получится раздобыть колосья пшеницы, ржи, овса, ячменя, рекомендую вам сделать «Дидух» -символ Коляды и Духа Предков, которые на праздник посещали дома своих родственников. Мастер класс: «Как делается «Дидухъ» из колосков пшеницы» – опубликован на нашем сайте в виде обучающего фильма.

В «Велесовой Книге» сказано: «Влесъ ведь учил Праотцев наших землю пахать и злаки сеять и жать, снопы свивая, в полях страдных, и ставить Сноп у огнища и почитать его как Божественного Отца».

Этот оберег из колосков привносит в дом праздничную атмосферу, семейный уют и счастье. Колосья злаковых культур, выращенные своими руками, обладают большой обережной силой.

«Дидухъ» в первую очередь символизирует родоначальника рода – деда, как и всех родственников, что жили с ним. На Святой Вечер вспоминали про всех родственников, аж до седьмого колена. От этого и пошла традиция приглашать на праздник Рождества Коляды всех родственников, которых уже нет в этом мире. Желательно после «Щедрого вечера», «Щедрой кутьи» 31 декабря ритуально сжечь «Дидуха» как жертвоприношение Предкам.

В канун Рождества Коляды 24 декабря вечер лучше всего собраться всей семьей за праздничным столом, если есть возможность, собраться в широком кругу родных и близких. На столе обязательно должна быть кутья – это основная обрядовая еда. Также  желательно, чтобы праздничный стол был богат и разнообразен, состоял из различных блюд. Тем самым вы притяните в свою жизнь благополучие и благосостояние от Родных Богов-Предков. Желательно, чтобы на столе были каравай, калачи или блины – символы Солнца-Коляды.

Если вы сыроеды, то вы можете приготовить блюда из растений и плодов, которыми управляет Солнце. Те, кто живет на юге, из солнечных растений могут выбрать апельсины, мандарины, хурму, сладкие груши. У тех, кто живёт на севере, наверняка найдется тыква, а также, курага и изюм. Более подробно, с точки зрения Звездоведения, вы можете прочитать об астрологических свойствах растений в статье Ведамана  Ведагора «Ведические основы исцеления травами». Часть 1. и «Ведические основы исцеления травами». Часть 2.

Очень важно за праздничным столом восславить Всевышнего Прародителя, Родных Богов и помянуть своих Предков, а также,  добрым словом вспомнить и о тех умерших, которых некому помянуть. Необходимо покормить ваших родичей, ушедших в мир Нави. Для этого на праздничный стол ставят лишнюю миску, в которую откладывают по ложке от каждого блюда.

Если у вас есть Родовой Алтарь, то пищу предлагают Прародителю, Богам и Предкам на Алтаре. Подробности об этом вы можете прочитать в статье Ведамана Ведагора «Славословие Родных Богов» и посмотреть в его видео-фильмах «О Славлении Богов-Предков и Родовом Алтаре»«О Жертвоприношении Всевышнему и Богам-Предкам»«О БЕЗкровных жертвоприношениях Богам-Предкам»а также, в видео-фильме Всеслава «Ответы на вопросы об Алтаре».

Во время зимних святок с 25 декабря по 6 января границы между мирами Нави, Яви и Слави тонки и легко преодолимы. Именно поэтому на святки в наш мир приходят души Пращуров и даже Боги. Это время поминовения Богов и Пращуров.

Чтобы почтить Предков совершаются и другие Обряды, о которых вы можете почитать в моей статье «Ритуалы почитания Родных Богови Предков»Хотелось бы подчеркнуть, что очень важно проводить Обряды и Ритуалы для своих Предков.

Главная Заповедь, которую нам оставили наши Предки звучит так: «Светло чтить своих Богов и Предков, жить по Совести в ладу с Природой». Через исполнения Заповедей, оставленных нам Богами-Предками, вы соединяетесь со своим  Родовым Эгрегором, в результате чего вы почувствуете усилившуюся связь со своими родичами, а также, усилившуюся уверенность в себе и в своих силах.

25 декабря постарайтесь встать на рассвете, встретьте первые лучи Солнца и поздравьте мир и себя с Рождеством нового Солнца-Коляды. Восславьте Его за всё, что есть в вашей жизни, отправив Коляде-Солнцу поток Любви от всего сердца, от всей души.

Этот Ритуал позволит вам со-настроить свои биоритмы с новыми ритмами Зимнего Солнышка-Коляды. Можно дополнительно усилить свою связь с Солнцем, сделав комплекс йоговских упражнений «Приветствие Солнцу».

В праздник Коляды, ходят по городам и сёлам ряженые, колядуют, пируют, веселится народ. Предлагаю вам ознакомиться и применить на празднике «Сценарий проведения Колядок», который опубликован на сайте Родобожие.

Коляда – это старинный, природный праздник, завещанный нам Богами-Предками. И сегодня, когда Русский Народ хочет знать и уважать свои корни, важно вспоминать и продолжать Родные Народные Традиции. Для более полного восприятия смысла этого Древнего Праздника и усвоения сведений о праздновании Коляды, советую посмотреть видеофильмы:

Славяно-Арийский Праздник «Коляда».

Бог Коляда и древний Славяно-Арийский Праздник в Его честь.

Древний Славяно-Арийский Праздник Бога Коляды.

Слава Роду! Слава Коляде! Слава Дню Перемен! Ура!

Источник: Родобожие

313 раз на Руси отпраздновали приход Нового Года в ночь с 31 декабря на 1 января, если верить официальной истории. Срок солидный для того, чтобы сложить какие–то традиции. И ничтожный по сравнению со славянскими традициями летоисчисления. До Петровского праздника Нового Года, первый раз введенного в 1700 году, славяне встречали природные праздники «совсем не так и не тогда». Я не говорю и о том, что Великие праздники Перехода из одного состояния в другое, праздновались нашими предками и до Создания Мира 7521 год назад…

Праздновать-то хочется, но, как?

Предположим, что Вы почувствовали, что душа просит праздника, смеха и огней в эти самые темные времена года. И в этой тяге заложена генетическая память наших предков – ведь на время Зимнего Солнцеворота приходится один из четырех природных праздников – встреча Коляды!

Разберемся не спеша! Присядьте к огоньку, послушайте мои северные сказки…

Когда вообще стоит праздновать?
Праздники, связанные с движением солнца – наиболее важные. Это поворот солнца и земли, да и всей природы, на новый этап жизни. 22 марта, 22 июня, 22 сентября, 22 декабря – вот даты, в которых действительно заложен смысл, глубина, познание.

Близится день зимнего солнцестояния, Карачун! Вот и случится очередное чудо. День «на воробьиный скок» начнёт прибывать, а зимнее солнце разгораться. Праздник Коляды. Точный день праздника славяне сверяли и с Лунным календарем, более тонко реагируя на происходящее в природе.

Что празднуем?
Для славян каждая смена года была важна и несла за собой жизненный смысл. Встречали весну – Масленицей–Комоедицей, лето – праздником Купалы, осень – праздником Таусеня–Овсеня. В декабре же — встречаем зиму и Солнце, вновь рожденное! Новое, сильное, молодое!

Почему Коляда?
И почему же праздновали Коляду именно в это время? 22 декабря — Солнце переходит из одного состояния в другое, и, как считали славяне, создаются условия для появления в нашем мире «навиев», обитателей другого мира. До Водокреста (19 января) их присутствие и влияние все усиливается. Последняя неделя перед Водокрестом даже называлась «страшные вечера».

В этот период людей может захватить потусторонний мир, в котором действуют другие законы, время течет по-другому. Известны ведь истории о том, как люди попадали к злым существам и могли не заметить, как проходили дни, месяцы, годы. У многих народов бытовали такие поверья. В одной из самых старых русских былин, Садко попадает к морскому царю и теряет чувство времени, пока в человеческом мире происходят страшные события.

И для того, чтобы люди держались за Явь, им дано было ощущение времени. Люди получили способ оглядываться назад, всматриваться вперед, в будущее, и отслеживать этот поток времени, ощущать и ценить каждое мгновение, проведенное в этой жизни.

Вот и славят Коляду, давшего людям такую важную защиту, светлым праздником, суть которого – радость земного существования, веселье этого мира, по времени и по законам которого мы ведем свое земное существование.

Праздновали так.

Ряженые, толпой, вваливались в избы, в окне которых горели свечи – особый знак. Вся эта толпа кричит, смеётся, пляшет. Участники веселья рассказывают истории, сказки, кто – то начинает гадать, кто – то просить угощенья.

Исследователи замечали, что пляски ряженых отличались от тех парных или коллективных плясок, которые исполнялись на обычных праздниках. Парни и девушки изображали «странные движения», «прыжки и гарцевание», «удивительные и преотчетливые движения ногами», «всевозможные вихляния, верчения и кувыркания». Всё сопровождалось звоном, шумом, грохотом, треском, лязгом печных заслонок, железных вёдер, ложек, палок, сковородок и т. п.

Святочные развлечения были насыщены сексуальной символикой, а также соответствующей жестикуляцией и нецензурной лексикой, что в обычное время было категорически запрещено нравственным кодексом.

Вот почему и сейчас Дед Мороз на новогодних утренниках всегда просит детей спеть, сплясать, стишок рассказать.

На Русском Севере всегда ценили этот праздник, зажигающий людей светом в темные и холодные декабрьские дни и ночи.

Три совета, как почувствовать настоящий праздник:

Первое: дарите круглые калачи.

На зеленые и красные святки (Комоедицу и Овсень) пекли блины — символ единения земли и солнца. На желтые святки (Купала) выпекались «жаворонки» — булочки из каральки связанной в узел и уложенной как «Сидящий жаворонок».

А на белые святки — на Коляду пекли именно круглые калачи. Русские ели преимущественно ржаной хлеб, иногда примешивали муку ячную. Пшеничная мука употреблялась на калачи, которые были лакомством в праздник.

Известна пословица: «Калачем не заманишь». Лучшие калачи пеклись в виде колец, другой сорт – круглыми булками. Именно калачи и были прекрасным подарком на этот праздник, украшением стола.

Второе: сделайте натуральные личины и сходите на прогулку.

Славяне переодевались в разных животных и т.д. Надо надеть на себя страшную до смешного личину. Не рассчитывайте, что «и так сойдет». Самым правильным будет сделать костюм из натуральных материалов. Маску делайте грубой работы из кусков меха, мочалки, дерюги, бересты, из любого подручного материала. В итоге – зверь какой-нибудь, или чудище отправится гулять по улице. Не пугайте прохожих, не для них эти «страшилки», а для тех существ, которым не место в этом мире. Веселитесь так же светло и радостно, как делали это наши предки. Пусть праздник этой жизни, праздник молодого солнца разгонит темные силы, которых немало накопилось за это время.

Третье: помните о наследии предков.

 

Коляда – это старинный праздник, природный праздник, завещанный нам предками.

И сегодня, когда русский народ хочет знать свои корни, мы вспоминаем эти традиции, эти истории, эти северные сказки древней нашей земли!

Автор: Ирина Иванова

Источник: Дети Перуна

В началоНазад12ВперёдВ конец
Страница 1 из 2